tag:blogger.com,1999:blog-75411544346354254232023-11-16T19:26:18.328+01:00El papelónJosé María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.comBlogger191125tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-79048049677660822732017-08-04T11:44:00.000+02:002017-08-04T11:44:09.197+02:00Parecidos sazonables<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Observando la vida política nacional he recordado las
clases del antiguo Bachillerato que cursé en el Instituto Columela de la calle San
Francisco. En concreto las de la asignatura llamada Formación del Espíritu
Nacional, las aburridas clases de política, con las que el Régimen intentaba
aleccionarnos sobre las excelencias de su ideología del partido único, la
Falange, en una Europa que caminaba desde el final de la II Guerra Mundial por
otro lado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Este recuerdo me lo ha traído la aparición de una fuerza política que según dicen trae nuevas formas y soluciones a la crisis política, social y moral que vive España desde hace años. No pretendo ser original, pero no he
podido dejar de comparar las cosas que nos decían y nos hacían estudiar entonces
con las fórmulas novedosas del nuevo grupo político.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En primer lugar hay que reconocer que la ideología y las formas que adquieren ambas fuerzas políticas vienen diseñadas por sus líderes
supremos. Los dos grupos se definirán por lo que digan sus líderes o
fundadores, José Antonio Primo de Rivera en el primer caso y Pablo Iglesias en
el segundo. Lo que ellos digan será de obligada creencia y cumplimiento para
sus seguidores. Así lo primero con lo que nos encontramos es con su
adscripción ideológica. En las clases de
Política nos decían hasta la saciedad que la Falange no era ni de izquierda ni
de derecha, lo mismo que nos dicen los nuevos, tampoco eran un partido al uso,
eran un movimiento, expresión ambas que he escuchado al nuevo líder del siglo
XXI. Además ambos no ocultaban su odio a la democracia representativa,
que encarnaban en los años treinta del siglo XX la II República y en este siglo
XXI el régimen de la Transición, ofreciendo como alternativa el primero la
democracia orgánica de la familia, el municipio y el sindicato, algo parecido a
la fórmula de Maduro en Venezuela, y el segundo la democracia participativa o asamblearia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Si nos fijamos en su vertiente social, ambas fuerzas
nacen en el área geográfica madrileña y promovidas por unos jóvenes universitarios elitistas,
los que entonces se llamaban señoritos, y a su llamada acuden sobre todo jóvenes,
miembros de las clases medias destruidas por la crisis económica, obreros
desengañados de los partidos y sindicatos de izquierda y el lumpen marginal
urbano que se apunta enseguida a cualquier opción donde pueda haber alguna
ganancia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Como fuerzas políticas innovadoras necesitan marcar las
diferencias con los partidos clásicos. Tanto en la indumentaria, la camisa azul
obrera de la Falange sería el equivalente al buscado desaliño anti burgués de
los nuevos, como en su estética juvenil, influenciado el primer partido como
todos el movimiento fascista por el Romanticismo, lo idealizan con referencias
al espacio celestial, así se referían al puesto que tenían allí o hacían
guardia junto a los luceros, por lo que resulta curioso que los nuevos pretenden
ahora asaltar los cielos, supongo que será para después quedarse haciendo guardia en ellos.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Quizás mi incultura política me haga ver estos parecidos,
pero el otro día, leyendo una buena obra histórica, El nacimiento del Fascismo,
su autor Angelo Tasca dice que en 1921 cuando llegan los primeros diputados
fascistas al parlamento italiano, para marcar las diferencias con las fuerzas
políticas democráticas, se ausentaron mientras que el Rey de Italia daba su
discurso inaugural, retornando después a sus escaños. ¿Les suena? Puede
tratarse de una mala imitación o de una curiosa coincidencia. En todo caso
sería otro parecido razonable. <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-71152092873452717592017-03-24T12:55:00.000+01:002017-03-24T12:55:25.018+01:00Socialistas de La Línea<div style="text-align: justify;">
Desde nuestra mentalidad democrática actual, nuestra o de quien la tenga claro, resulta por lo menos curioso enterarnos de las mentalidades que poseían algunas autoridades y personajes de nuestra Historia más o menos cercana todavía. Así podemos enjuiciarlos sin riesgo de equivocarnos mucho viendo la forma que tenían de interpretar la legalidad vigente en cada momento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Viene esto a cuento porque, investigando en el Archivo Municipal de La Línea, atendido correctamente por unos excelentes funcionarios por cierto, encontré unas notas que nos hablan de cómo era la realidad en el mundo del asociacionismo de la época, realidad que se escapa de los grandes planteamientos que aparecen en los libros de Historia pero que nos puede dar una visión más cercana de la vida política y social de la provincia antes de la tragedia de la Guerra Civil. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1914 la Juventud Socialista de La Línea, con sede en la calle Doctor Pulido 25, recibió la aprobación de sus estatutos que firmaban su Presidente Fortunato León y su Secretario Antonio Moreno, en los que aparecían como sus fines "la educación socialista,m la propaganda, la acción política, el aprovechamiento, en suma, de las energías juveniles en pro de la causa obrera conforme a las decisiones del P.S.O.E."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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En 1920 presentó para su autorización unos estatutos renovados de su asociación al Gobernador Militar del Campo de Gibraltar, ya que esta autoridad militar tenía desde el siglo XIX las competencias gubernativas que, en el resto de la provincia correspondían al Gobernador Civil.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La instancia, suscrita ahora por el Presidente de la asociación Antonio Giménez y el mismo Secretario anterior, fue contestada por el Gobernador Militar en sentido negativo, por entender contrario a la legalidad su artículo 20 en el que la Juventud Socialista "defendía en todos sus puntos los estatutos de la U.G.T. de España" así como el 16 que decía "cuando por huelga, en el desempeño de cualquier comisión algún compañero sufriera procesado (sic) el Comité de la Federación estará facultado para pedirle a las secciones la ayuda moral y materia que sea necesaria".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al año siguiente, la ugetista Federación Local de Sociedades Obreras, que tenía su sede en la calle General Bazán 25 y que representaba la unión de las asociaciones de Artes Gráficas, Carpintería, Barberos, Confiteros, y Oficios Varios, presentó sus estatutos para la aprobación, con la firma de su Presidente José Postigo y de su Secretario Antonio Luque, recibiendo también la contestación negativa del Gobierno Militar que resolvió devolverlo sin aprobarlo y advirtiéndoles que si lo remitían de nuevo sin corregirlo procedería a "denegar nuevamente su aprobación y, si insistieran, el hecho pudiera caer dentro del campo judicial, siquiera sea por el desacato que a su autoridad envuelve el expresado proceder de la Federación Local". Y daba como argumento que "una autoridad no tiene porqué dar explicaciones de su conducta cuando interpreta rectamente una ley dentro de sus atribuciones y que la ignorancia de esa ley no excluye de su cumplimiento, como sienta el Código Civil vigente. Al igual que el Derecho de reunión a que se refiere el artículo 13 de la Constitución de la Monarquía Española es el de reunión pacífica, lo mismo puede decirse del de asociación y a mayor abundamiento tenemos varias sentencias del Tribunal Supremo de Justicia que establecen que es ilícita la asociación de trabajadores cuyos principios son los de la lucha entre el Capital y el Trabajo".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero como la intransigencia es contagiosa y va por barrios, en marzo de 1936, tras las elecciones que dieron el triunfo, cuya legalidad ahora es discutida por algunos historiadores, el Gobernador, ahora sí Civil de Cádiz, procede a la clausura del casino La Peña que estaba establecido en la plaza Cruz Herrera desde 1930, y notifica a su Presidente Agustín Acedo del Olmo y a su Secretario Alejandro Sierra Silva en un telegrama que procedía a su cierra " a denuncia de miembros del Bloque Popular de Izquierda" y el motivo era que había sido "lugar de reunión elementos enemigos régimen, convertido dieciséis febrero centro electoral antirrepublicano". Lo que al parecer quería decir que las derechas habían utilizado ese centro para seguir el resultado de las elecciones, al igual que habían hecho otros centros de distinta ideología claro.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero el Gobernador Civil de Cádiz era comprensivo y, aunque el casino permanecía cerrado desde marzo, autorizó el 14 de julio que se abriera sólo para que "el encargado del ambigú" pudiera retirar los elementos de su propiedad que continuaban en la cantina del local. </div>
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<br /></div>
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Y esto a los cuatro días del estallido de la catástrofe. </div>
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<br /></div>
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Del Archivo Municipal de La Línea de la Concepción </div>
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<br /></div>
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<br /></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-31905067844033820752017-03-10T13:13:00.002+01:002017-03-10T13:13:57.209+01:00El tarifeño Joaquín Abreu y Orta<br />
<div style="text-align: justify;">
Conocí hace años lo que suponía el pensamiento oficial "progresista" cuando presenté mi tesis doctoral en la UCA; me advirtieron el tribunal que estaba compuesto por profesores considerados como tales, aunque ya conocía a los dos catedráticos que formaban parte de dicho tribunal, uno por haber sido compañero de curso y el otro por haber sido vecino mío de la calle Goya y conocía a fondo el supuesto progresismo de los dos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tras desarrollar mi exposición, una vez advertido que mi caso les parecía raro porque yo "no pertenecía a la comunidad universitaria", todos coincidieron en criticarme que mis datos y conclusiones sobre determinado hecho histórico en la provincia de Cádiz no se correspondían con los que había descubierto para la de Sevilla un conocido catedrático también de ideología progresista, si es que ésta existe. Cuando objeté que mis conclusiones estaban avaladas por investigaciones serias y rigurosas y que además contenía más datos que el trabajo sobre Sevilla, no lo negaron, pero me insistieron que les resultaba sospechoso que no coincidiera con éste y me preguntaron si pretendía "ir contra la historiografía dominante", denominando así a un único trabajo sólo porque llevaba la firma de ese conocido catedrático y al salirme de su línea mi trabajo quedaba descalificado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con eso y con el "error imperdonable" según me dijeron de nombrar en una de mis citas al profesor Tomás y Valiente como Manuel en vez de Francisco cuando en las restantes lo había escrito correctamente, sin entrar a comentar nada más sobre el trabajo del que, obviamente, sólo habían leído las conclusiones, me dieron la nota más baja que se había visto en años en esa facultad según me dijeron. Y encima siguiendo la tradición les tuve que invitar a almorzar...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Me temo que algo parecido pueda suceder con el libro de Ana Romero-Abreu Roos "Biografía de Joaquín Abreu y Orta militar y político (1782-1851). La figura de Joaquín Abreu introductor del movimiento de Fourier España y en concreto en nuestra provincia, ha sido ya apropiada y definida por determinada corriente historiográfica que no va a permitir que se cambie ni una nota de su versión oficial sobre esta figura histórica y de su adscripción al socialismo.</div>
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El libro consta de dos partes correspondientes a un exhaustivo estudio genealógico y biográfico del personaje, no en vano la autora lleva su mismo apellido, y al desarrollo de su obra, terminando con un completo apéndice que contiene publicaciones y artículos de Joaquín Abreu aparecidos en la prensa gaditana y madrileña. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Estamos ante un libro riguroso e imparcial, que profundiza en la vida y en la obra de un personaje histórico que todavía no está suficientemente estudiado. Por eso la publicación de sus trabajos periodísticos, que la autora transcribe sin comentarlos ni glosarlos, permitirá descifrar su verdadera ideología y valorar mejor su obra dentro de la época histórica en que se desarrolló.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Tras su lectura saco la conclusión de que nos encontramos ante un patriota, un marino de ideas avanzadas para su tiempo, en contacto con los movimientos sociales europeos que, tras profesar un liberalismo, que nunca abandonó, abandonó la política para abrazar el reformismo social de Fourier al contemplar la situación de la clase campesina de nuestra provincia. Aunque no tuvo éxito con su propaganda en la provincia de los principios falansterianos de su maestro, su vida y su obra dignas de estudio para lo que será de mucha utilidad este libro de Ana Romero-Abreu, publicado por su autora sin ánimo de lucro y que pueden encontrar en las bibliotecas públicas y universitarias de nuestra provincia. </div>
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<br /></div>
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Felicitamos a Ana Romero-Abreu que, sin ser una historiadora profesional, ha sabido aportar un elemento más del mosaico que forma la fascinante historia política y social de la provincia de Cádiz en el siglo XIX. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCF69yioPiVnkH5ShSA0P6_xCsBjSbKZ9M6jVSMT0V0T08pSD0Y-M2XrEBPqK-IpixZJ76VFYtPJydXVQTQ3joadc2d3dFKNzYw2LqK-26sDa_ryZ0dyYQoIriYLnLFxVPZ629viyOHwhg/s1600/ABREU.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCF69yioPiVnkH5ShSA0P6_xCsBjSbKZ9M6jVSMT0V0T08pSD0Y-M2XrEBPqK-IpixZJ76VFYtPJydXVQTQ3joadc2d3dFKNzYw2LqK-26sDa_ryZ0dyYQoIriYLnLFxVPZ629viyOHwhg/s320/ABREU.JPG" width="229" /></a></div>
<br />José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-51723221923933738102017-03-09T20:18:00.000+01:002017-03-09T20:18:15.625+01:00Un Stadium para Cádiz.Entre los numerosos papeles que conservaba mi padre, rescato un ejemplar de 1929 del Diario de Cádiz que contenía una carta dirigida al Presidente de la Unión Patronal Gaditana Don Juan Parodi.<br />
<br />
En ella su autor se ofrecía a promocionar y a financiar a su costa "un proyecto pro Cádiz", cuya necesidad justificaba así: "Todo lo que prepare al ciudadano físicamente para la defensa de su Paria y su Hogar cuando sea requerido, inoculándole con ello, ademas del amor patrio, el alto deber de todo español de mantener incólume el legado de nuestros antepasados de caballerosidad e hidalguía, para transmitirlo de igual forma a sus descendentes, y sirva además para fortalecer la raza facilitándole medios para los ejercicios físicos, poniéndonos al par de otras naciones". Estos fines consistían en "la enseñanza del uso de las armas de guerra al elemento civil con los complementos indispensables de los ejercicios físicos".<br />
<br />
Para ello se proponia "construir un polígono con los adelantos existentes hoy día y, para los indispensables ejercicios, un Stadium donde la juventud adquiriera el desarrollo físico, con el consiguiente mejoramiento de la raza y resistencia indispensable para la eficiente defensa de la Patria", aunque se quejaba amargamente que antes debía vencer "los esfuerzos de un pequeño grupo de interesados en su fracaso", a pesar de que todo el proyecto sería todo construido a su costa "sin miras a ser desembolsado en ninguna forma". Pero este pequeño grupo sería capaz de desbaratar las intenciones del firmante de la carta, ya que hasta algunos años después no surgiría el campo de fútbol del Mirandilla, con pretensiones más modestas y sin la intervención del personaje a qué aludimos.<br />
<br />
A tenor de las ideas que vierte en su carta, en que habla del manejo de las armas y de la mejora de la raza cualquiera podía pensar, desde nuestra óptica actual, que se trata de un furibundo militarista, cuando no de un racista convencido. Nada más lejos de la mentalidad de este hombre, dotado de un talante liberal que adquirió en su tiempo de permanencia en los Estados Unidos, hablaba así sólo motivado por sus ideas patrióticas y de protección de la juventud, lo que consiguió en parte con su apoyo al movimiento scout en nuestra provincia. Talante liberal que, a pesar de su carácter moderado y de su alineamiento al lado del bando sublevado el 18 de julio de 1936, le llevó a tener que abandonar Cádiz apresuradamente, saliendo de su casa de la Alameda que luego le sería expropiada, en su coche protegido por dos vehículos de la Guardia Civil que le agradecía así los esfuerzos que había hecho para mejorar las condiciones materiales de los miembros de este cuerpo, según me contó en este mismo paseo un testigo ocular.<br />
<br />
Se trataba de Don Elías Ahuja, un filántropo tan desconocido hoy por los gaditanos que no ha merecido el reconocimiento ni de un pueblo que ha olvidado ya de tanta ayuda como recibió desde la planta baja de la casa de Vedor 3 ni de unas autoridades locales que ignoran hasta la historia más reciente de nuestra ciudad. José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-2722696933993160562017-03-09T19:27:00.001+01:002017-03-09T19:27:07.057+01:00Una reflexión sobre la mujer en el siglo XIX.En estos días en los que escuchamos tantas noticias sobre las teorías del nuevo feminismo, o de las críticas al antiguo feminismo, hoy repudiado como tantas ideas que supusieron un gran avance social en su tiempo, me permito traer aquí unas curiosas reflexiones sobre las mujeres y hombres, en este caso las hijas y los hijos, de un literato español del siglo XIX, el granadino Pedro Antonio de Alarcón.<br />
<br />
Se hacía eco este escritor de inquietud que, según él preocupaba a los casados "¿Qué es mejor, tener hijos o tener hijas? Y respondía "Yo he creído siempre que lo mejor es tener hijas, por más que todo buen padre debe amar igualmente, en el fondo del alma, a los varones y a las hembras que DIos le envíe".<br />
<br />
Y lo explicaba así "Los varones de la desgraciadísima época a que hemos llegado dan señales muy luego del siniestro espíritu de rebeldía contra la autoridad paterna (y, por supuesto, contra toda autoridad divina o humana), que acabará harto pronto con nuestra decantada civilización. Tiembla uno, pues, desde que se casa, al pensar en las cosas que cuentan muchísimos padres acerca de ingratitudes, desobediencias, recriminaciones y hasta desmanes con que suelen afligirles sus hijos, no bien les apunta a éstos el pícaro bozo".<br />
<br />
Distinto era el panorama respecto a las hijas "Con las hijas, rarísima vez acontecen estos horrores, Las mujeres, por su constante proximidad a las madres, conservan todavía, y han de conservar durante mucho tiempo, especialmente fuera de Francia, la bendita religiosidad y todos los puros afectos que de ella proceden". Y las describía así "Las hijas son más piadosas, más obedientes, más tiernas, más temerosas de Dios y más apegadas a sus padres que los aventureros hijos. La madre viuda hallará en ellas la protección y asiduidad que son tan raras en los varones, y aun el mismo padre se sentirá siempre más jefe y tutor de sus hijas que de sus hijos. Porque los mozuelos de ahora adquieren pronto, o suelen adquirir, tanta personalidad como su progenitor, aumentada (presumen los muy cándidos) por no sé qué soñado progreso continuo del alma humana".<br />
<br />
Se defendía de lo que pudiera ser un pensamiento egoísta con estos dos argumentos, el primero que por las ventajas que les daban a las hembras "su religiosidad y consiguiente apego a sus padre, a la virtud y al hogar doméstico por lo que "toda mujer puede llegar a considerarse feliz, sin ser rica, mucho más fácilmente que su hermano en igualdad de circunstancias. La ambición es demonio que tienta casi exclusivamente a los varones".<br />
<br />
Y el segundo argumento, sin duda de gran peso cuando lo escribió era que "Las mujeres dignas de este santo nombre, las nobles depositarias del pudor y de la piedad, no han incurrido todavía en la simpleza de querer ser <i>fiscalas, ministras, polizontas, soldadas</i> ni<i> verdugas,</i> ni están expuestas, por consiguiente, a las tragedias, locuras y crueldades que llenan la vida de los magistrados, de los héroes y de los tribunos". No cabe duda que, salvo en el caso de las <i>verdugas</i>, figura afortunadamente desaparecida de nuestras leyes paneles,erró totalmente.<br />
<br />
Salvando las distancias del tiempo en que fueron escritas, hace más de un siglo, estas líneas nos hablan de unas inquietudes que ya preocupaban a nuestros tatarabuelos y reflejan bien la mentalidad de esa época y la posición de las mujeres en España, distinta al parecer de la situación de las mujeres en Francia donde seguramente recibían ya otra educación que las distinguía de nuestras compatriotas. <br />
<br />
Sería curioso ver qué escribiría hoy el escritor granadino si, usando de la fantasía cinematográfica de una maquina del tiempo, pudiera ver la situación actual de la mujer en nuestro País.<br />
<br />
<br />José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-61619261931655426252017-03-02T19:04:00.001+01:002017-03-02T19:04:55.868+01:00Una fiscal progresista<br />
En los años finales del Franquismo y al comienzo de la Transición, la palabra progresista o progre significaba aquélla persona o postura política que se identificaba con las ansias de cambio político, fuera de izquierda o de derecha. Años después, esta palabra perdió su antiguo sentido, y pasó a representar la adscripción a o la simpatía hacia ciertos partidos políticos, perdiendo la relación con su primer sentido, al apropiarse de este vocablo los partidarios o militantes de esos partidos políticos.<br />
<br />
Quizás por eso me extrañó hace algunos años, que la actual Fiscal Jefe de Cádiz, en una entrevista en Diario de Cádiz, se calificaba a si misma como una fiscal progresista. Si hubiera dicho de izquierdas la habría comprendido, pero al llamarse progresista no acertaba a comprender el alcance de su definición. Hacía muchos años ya que los llamados partidos que se consideraban progresistas habían dado de sí hasta donde llegaba su progresismo. Desde que los antiguos progresistas nos enteramos de asuntos turbios como los de Juan Guerra o Roldán por no citar otros casos igual de sangrantes o peores, renunciamos a llamarnos progresistas para que no nos confundieran con los pillos y golfos que, metidos a políticos habían copado los órganos directivos de partidos cuyas siglas en otros tiempos eran al menos símbolo de honradez.<br />
<br />
Después pude sufrir como funcionario y como simple ciudadano la conducta rara, por decirlo de modo que no se me enfaden mucho, de los políticos que yo un tiempo atrás creía ingenuamente que eran progresistas. <br />
<br />
Pero si rara era su conducta, igualmente rara era la de los que, en teoría estaban obligados a controlar y a reprimir en su caso esas conductas. En primer lugar a la supuesta oposición, los medios informativos, el tejido social asociativo y en último lugar la Polkicía, la Fiscalía y la Judicatura. Pronto comprendí que el entramado operativo y la influencia de la todopoderosa clase política llegaba a todos esos estamentos, por lo que cualquier intento de denuncia o de desmontar ese entramado, para algunos un tinglado, resultaba inútil. Es cierto que, en algunos casos, gracias sobre todo a denuncias de la prensa, se obtuvieron algunas sentencias ejemplares, pero era tanto lo que había que limpiar que conductas de dudosa legalidad quedaban impunes mientras que sus autores eran ensalzados como personas dignas de elogio y de imitación.<br />
<br />
Sólo conocía a la Fiscal Jefe de vista por residir en mi barrio, me alegró hace años su ascenso ya que me parecía, y me sigue pareciendo, una persona con otra mentalidad distinta a la que tenían algunos de los fiscales del anterior régimen. Pero siempre me dolió que ella y sus compañeros no tuvieran la mínima curiosidad por enterarse de lo que pasaba en algunas de las administraciones por cuyos centros pasaban a diario, camino de su oficina. ¿Nunca hablaban con ningún funcionario vecino o conocido? ¿Nunca leían la prensa que aunque de forma tímida dejaba traslucir algo de lo que pasaba en el interior de esas instituciones?<br />
¿En qué sociedad vivían que ignoraban lo que era de dominio público? ¿Cómo con lo que pasaba se podían seguir llamando progresistas?<br />
<br />
Pero esas historias ya pasaron y ahora los tiempos son otros. Le deseo los mejores éxitos en su renovado cargo y confío en que seguirá desempeñando el mismo de forma correcta como hasta ahora lo viene haciendo, se lo desea de corazón un antiguo progresista que no puede evitar que, desde los años noventa del siglo pasado, considere ese calificativo despectivo y más propio de otra clase de persona que la que Usted representa. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-90175106286840136042017-02-27T11:41:00.000+01:002017-02-27T11:41:41.697+01:00En torno a una sentencia<br />
Leo en la prensa que un sindicato policial comenta de forma crítica algún párrafo de la reciente sentencia recaída sobre los incidentes que tuvieron lugar en la Facultad de Filosofía y Letras, o como se llame ahora, de nuestra ciudad, cuando un grupo de ajenos a la misma boicoteó una conferencia que se daba en ella.<br />
<br />
Como yo también me he sorprendido por esos párrafos, con el máximo respeto y haciendo uso de la libertad de expresión para discrepar con el contenido de las resoluciones judiciales que utilizan diariamente los políticos, los sindicalistas y hasta los tertulianos legos en cuestiones jurídicas pero que de todo saben, me permito exponer mi opinión al respecto.<br />
<br />
Vaya por delante mi respeto a esta sentencia que no dudo estará ajustada a Derecho y con arreglo a los hechos probados que han sido objeto del juicio. Sin embargo, no hay que olvidar que el Juez, una ser humano al fin y al cabo, redacta sus sentencias conforme a su leal saber y entender, esto es, haciendo uso intelectual de una serie de elementos que han influido en la formación de su personalidad tales como su educación familiar, la enseñanza recibida, o las ideas religiosas y políticas que haya podido adquirir a lo largo de su vida<br />
<br />
En la frase que origina este comentario Su Señoría equipara la situación que se vivió en la facultad gaditana con la que se pudo vivir en el ámbito universitario de nuestro País en otros tiempos anteriores.<br />
<br />
Quizás por desconocimiento histórico o por pertenecer a una generación que no vivió en primera persona los acontecimientos a los que alude, ignora que en esos tiempos anteriores, que supongo serán los años finales del régimen de Franco y los inicios de la actual Democracia, los que pretendían dar conferencias ejerciendo una libertad de expresión que entonces no se reconocía legalmente eran, para entendernos, los demócratas, víctimas de unos jóvenes airados que eran, para entendernos, los fascistas, que irrumpían en unos centros que les eran ajenos amenazando para impedir el ejercicio de ese derecho. La policía, al igual que los jueces, permanecían neutrales porque ese derecho entonces no existía. Los que en el siglo XXI pretendían dar una conferencia en Cádiz ejerciendo una libertad de expresión que ahora sí está reconocida en la Constitución y en las leyes eran, para entendernos, los demócratas,víctimas de otros jóvenes airados que eran, para entendernos, los fascistas, que irrumpieron con amenazas en una facultad que les era ajena para impedir el ejercicio de ese derecho. La policía y los jueces ahora sí tienen la obligación de intervenir porque es un derecho reconocido a los ciudadanos que ellos deben proteger.<br />
<br />
El juzgador actuando correctamente por supuesto, ha dictado su sentencia ajustada a Derecho aunque influida inconscientemente por sus ideas políticas; por eso se ha inclinado por los acosadores, los fascistas para entendernos; yo, que no tengo esas ideas políticas, pues soy una persona tolerante con las ideas de los demás siempre que las expongan respetuosamente, me hubiera inclinado por los acosados, los demócratas para entendernos pero, como dije antes, mi opinión no tiene más importancia, es sólo una cuestión de ideología política.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-21682471488346892522017-02-26T18:59:00.004+01:002017-02-26T18:59:55.875+01:00Un magnífico libro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEbo4RBn_MvI2OtlS_edkYK7FIWsXhuZFiqnNTG0Zx6B21BpzK5q25fBCgmesiJetkFhwa_ZKa8nwuUZfizQlfNOfbh6jguEn8C6rl63Jy2fkcfJ9Re65R4av1gOCJLsL32dNXF0fqdX6D/s1600/RAV.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEbo4RBn_MvI2OtlS_edkYK7FIWsXhuZFiqnNTG0Zx6B21BpzK5q25fBCgmesiJetkFhwa_ZKa8nwuUZfizQlfNOfbh6jguEn8C6rl63Jy2fkcfJ9Re65R4av1gOCJLsL32dNXF0fqdX6D/s320/RAV.JPG" width="218" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Manuel Ravina Martín, que además de un magnífico historiador quizás sea el mejor genealogista gaditano, nos acaba de enriquecer con su nuevo libro que trata sobre cuatro familias musicales gaditanas de los siglos XVIII y XIX, a las que sigue su rastro y su vida en Cádiz hasta nuestros días.<br />
<br />
Me alegro por la publicación de esta obra que nos refirma, aunque quizás sólo a un puñado de nostálgicos, en nuestra idea de que existió otro Cádiz, en el que la cultura no era un bien carente de valor y digno de ser eliminado, sino algo que vivía la ciudad como una cosa natural, y que se transmitía a través de las generaciones familiares. En este caso estas familias tenían relación con la música, pero igualmente podía establecerse la misma relación con el comercio, con el periodismo o con la medicina por ejemplo.<br />
<br />
Por supuesto que este libro no ha despertado el mínimo interés ni se ha publicitado ni en la prensa local ni en los medios que se consideran cultos de nuestra ciudad. Hay que tener en cuenta que no trata sobre el Carnaval, aunque quizás tenga más relación con éste de lo que sospechen estos cultos (y cultas hay que ser políticamente correctos) críticos literarios.<br />
<br />
Si quieren enterarse del ambiente musical gaditano del XIX y de parte del XX, aunque no entiendan de música, no dejen de leer este libro; su temática y el nombre de su autor son suficiente garantía de que van a disfrutar con unas excelentes líneas que les sumergirán en la desaparecida cultura gaditana de otros tiempos.<br />
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-69279764000218030452017-02-03T19:00:00.002+01:002017-02-03T19:00:48.002+01:00Lo que el viento se llevó.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Recuerdo durante la Transición, cuando llevaba en la
Diputación Provincial un modesto negociado creado a toda prisa en el que, auxiliado
por otra persona, se llevaban todos los temas administrativos en materia de Cultura,
Educación, Deporte, Turismo y Fomento y Desarrollo, cinco áreas actuales, el
desprecio con el que los nuevos políticos trataron a las instituciones
culturales que se encontraron a su llegada. En concreto en el edificio de la
plaza de España residía el Instituto de Estudios Gaditanos, al que legalmente dejaron
intacto, pero del que despreciaron su
fondo bibliográfico, abandonado en su mayor parte en un pasillo a merced de
cualquiera y el resto confinado en un cuarto en la azotea en el que había hasta
ratones, ante mis inútiles protestas que sólo sirvieron para empezar a labrarme
un perfil de persona no adicta al nuevo régimen. Peor lo pasó otro compañero al
que ordenaron que montara y atendiera la
caseta de la Diputación en una feria del libro, caseta que llevaba un rótulo
con el nombre de la Corporación y del Instituto que editaba los libros que en
ella se vendían; la aparición de dicho rótulo provocó la ira en un Diputado,
hoy una alta personalidad en la vida pública gaditana, que llegó al insulto
personal vía telefónica, actitud disculpable ya que, al haber ingresado en el
P.S.O.E. directamente del Frente de Juventudes del Movimiento, todavía no había
tenido tiempo de aprender a relacionarse con sus subordinados en una
democracia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Esta actitud la justificaban por entender, con razón, que
esta institución era un refugio de <i>viejos
carcamales franquistas</i>, aunque no sólo había de éstos. Ello no impidió que,
pasados los momentos iniciales de euforia por la conquista del poder, estos <i>viejos carcamales franquistas</i> volvieran
a tener las puertas abiertas e incluso algunos siguieran publicando sus obras y
teniendo influencia ahora compartida con compañeros de partido y con una fauna
de amigotes, pijos y otros bichos raros representantes de la nueva modernidad, y
toda clase de mangantes que se aproximaron vendiendo falsos proyectos
culturales a cambio de la correspondiente subvención.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Para ser justos debo decir que pasados unos años se
recompuso la situación, y la Diputación Provincial fue el centro de referencia
de publicaciones sobre temas provinciales, asesorada por la nueva generación de
profesores que vivieron el pase del Colegio Universitario a la U.C.A.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAZf_S-YqNk-gQcx3wQfFhtPT9PiEVe2MeyuiJTaW4acPSUREdc4qxMHzuIbkV17g6U9Ze3zSmk7EwBQHbzeqvoVZHVvpijs9f48roXgmJKKfvqjGEgz1UteAp6ExWI07oCJsxa3ArAer6/s1600/Castillo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAZf_S-YqNk-gQcx3wQfFhtPT9PiEVe2MeyuiJTaW4acPSUREdc4qxMHzuIbkV17g6U9Ze3zSmk7EwBQHbzeqvoVZHVvpijs9f48roXgmJKKfvqjGEgz1UteAp6ExWI07oCJsxa3ArAer6/s320/Castillo.JPG" width="211" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Una obra del Instituto de Estudios Gaditanos</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Situación similar se vivió en el Ayuntamiento, aunque creo
que Carlos Díaz sí protegió durante años el organismo correlativo, la Cátedra
Adolfo de Castro de la Fundación Municipal de Cultura que acabó igualmente
desapareciendo. Todavía recordamos los aficionados a la historia local su
Boletín Bibliográfico de Historia, que tan útil información nos facilitaba.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU9kOlY2t2vhhxedLjOvCNKUg8u6nCVKiI8bJuv2pliLpIsgNUOn1wMpqbLs9nXTe9_iInkSv7hKl6USMUXathdjVHc7HU2igN_mG_zyzJN2SWlHRC25OAgnsJ5Qq7AqgdGzl2I9QuAcHC/s1600/Bolet%25C3%25ADn.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU9kOlY2t2vhhxedLjOvCNKUg8u6nCVKiI8bJuv2pliLpIsgNUOn1wMpqbLs9nXTe9_iInkSv7hKl6USMUXathdjVHc7HU2igN_mG_zyzJN2SWlHRC25OAgnsJ5Qq7AqgdGzl2I9QuAcHC/s320/Bolet%25C3%25ADn.JPG" width="221" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Boletín de la Cátedra</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero todos esos organismos tenían un pecado de origen,
que en ellos se admitía la participación de simples ciudadanos más o menos
preocupados por la cultura provincial y local, lo que no podían permitir, por
desconfianza o por otros motivos peores, unos políticos a los que se les llenaba
la boca de palabras vacías sobre la participación y el voluntariado. Pedir a
estas alturas que se abran de nuevo éstas u otras instituciones similares es
perder el tiempo; cuando los estamentos políticos requieren la colaboración
ciudadana no piensan en el mundo cultural, que las nuevas generaciones
desconocen, pero sin embargo no tienen reparo en admitir en este campo a
cualquier aventurero o buscavidas que se camufle como uno de los suyos, como
hace por ejemplo </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">el actual Ayuntamiento de
Cádiz. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Dejemos ya las nostalgias; los organismos a los que nos
referimos son parte de la historia cultural de nuestra provincia y nuestra ciudad
que ya no resucitarán, la nueva modernidad se ofrece espectacularmente
prometedora, adaptémonos al siglo XXI.<o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-39517686807449400462017-01-31T13:27:00.000+01:002017-01-31T13:27:00.510+01:00Socialistas de Alcalá<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Un amigo me advierte que en el libro que he publicado
recientemente <i>Casinos, sindicatos y
cofradías</i> que trata sobre el asociacionismo en la provincia no aparecía la
existencia de la Agrupación Socialista de Alcalá de los Gazules, pionera de la
provincia de Cádiz y la primera de carácter rural en toda España. Es lógico que
explique esta omisión a quienes echen en falta la mención de este grupo
socialista, cuya creación se ha conmemorado esta semana pasada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Cuando, hará unos cinco años estaba terminando la
redacción del libro, conocedor de la existencia de este grupo, aunque no lo
había localizado en mis investigaciones, me dirigí aprovechando un puente
laboral a Alcalá de los Gazules para visitar su archivo municipal, aprovechando
además el viaje para visitar Jimena de la Frontera. En esta última población apenas
si encontré ninguna documentación, a pesar de la amable disposición de sus
funcionarios lo que desde aquí agradezco. Conocedor de que en cambio en Alcalá
sí existía un buen archivo municipal ordenado y catalogado con la ayuda de la
Diputación Provincial, esperé encontrarlo en funcionamiento, pero mi gozo en un
pozo, el archivo estaba cerrado, por lo que me encaminé al Ayuntamiento donde
me informaron que a causa de los recortes de la crisis se habían rescindido los
contratos con el personal que lo atendía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Como solución me ofrecieron el que dirigiera una
solicitud a la Alcaldía, solicitando que me autorizaran visitar el archivo y el
motivo de mi consulta. Tras guardar en el patio de la casa consistorial dos
colas, una para recoger el modelo de instancia y otra para entregarla
cumplimentada, esperé en vano que me avisaran indicándome el día en que podría
acceder a la consulta de sus fondos. Lo intenté de nuevo intentando la
mediación de mi entonces Jefe en la Diputación Carlos Perales, quien creo
recordar que era o había sido concejal de ese Ayuntamiento, pero esa gestión
también resultó infructuosa. Al fracasar en mis intentos, renuncié a buscar en
ese archivo municipal la documentación que no había localizado hasta entonces y
que quizás pudiera acreditar la existencia de ese grupo de socialistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Reconozco la autoridad del profesor Diego Caro Cancela, el
principal estudioso de los orígenes del movimiento obrero en la provincia, por
lo que ni me planteo dudar de la veracidad de su descubrimiento; pero quizás el
hecho de que se tratara de un pequeño grupo, que sólo tuvo vida activa durante
dos años, de 1886 a 1888, unido a que el movimiento socialista desapareciera de
Alcalá de los Gazules y no reapareciera hasta la II República, originó que
estos pioneros no pudieran organizarse del todo y que sus relaciones con las
autoridades, al menos como asociación legalizada, fueran inexistentes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por ello, sin perjuicio de reconocer al grupo de Alcalá
de los Gazules su carácter pionero en esta provincia, me permito recordar a las
primeras agrupaciones socialistas legalizadas ante el Gobierno Civil o ante sus
respectivos Ayuntamientos que figuran en mi citado libro: Cádiz 1893, El Puerto
1900, La Línea 1902 y Jerez 1919. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-31005746433561383162017-01-30T18:54:00.001+01:002017-01-30T18:54:19.766+01:00La desamortización municipal<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfPcJAK6UQ-vKUc4bt2_OO9cbHk3YhpFuQiUIU3FGWBb12wEP_MaXT6MbrVN4J76DJXGnEd4v6FiJRA1Gfu16ljNg8Xse1BqG-Kj21WuvvVC0jlfEmPOYt2sQLC-j7PmOm7xcJQdD_jU5/s1600/desam.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfPcJAK6UQ-vKUc4bt2_OO9cbHk3YhpFuQiUIU3FGWBb12wEP_MaXT6MbrVN4J76DJXGnEd4v6FiJRA1Gfu16ljNg8Xse1BqG-Kj21WuvvVC0jlfEmPOYt2sQLC-j7PmOm7xcJQdD_jU5/s320/desam.JPG" width="220" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mi nueva publicación.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En 2014
el entonces Presidente de la Diputación Provincial José Loaiza García, quien
tanto decepcionó a algunos compañeros ingenuos que creyeron que, por pertenecer
a otro partido político, tendría un concepto distinto de la ética, la honradez
y el respeto debido a las leyes, publicó en el prólogo a un libro publicado a
un compañero de su partido por la Corporación que presidía lo siguiente: “Entre
las funciones y competencias que la Diputación Provincial de Cádiz viene
asumiendo y ejerciendo, se encuentra la divulgación cultural de cuantas
actividades, estudios e investigaciones, acercan el conocimiento de la
provincia de Cádiz a los gaditanos y redundan en su beneficio”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Confiando en esta idea hará catorce o quince años
presenté el libro que ahora les presento a la casa rosada de la plaza de
España, de la que entonces era funcionario, por si consideraba oportuna su
publicación. Como verán los que tengan la curiosidad de leerlo, se trata de un
capítulo muy importante de la historia del municipalismo provincial, que sufrió
un gran expolio cuando, agotados ya los bienes vendibles de la Iglesia, el
Estado necesitó más dinero para hacer frente a los gastos de la interminable
guerra carlista. Al entonces Ministro de Hacienda Pascual Madoz se le ocurrió
la idea de hacer lo mismo con los bienes de los Ayuntamientos que al fin y al
cabo para su ideología liberal eran también manos muertas al igual que la
Iglesia y sus órdenes religiosas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Este libro trata del desarrollo de ese proceso
desamortizador en nuestra provincia, analizado municipio por municipio de los
que entonces la componían. Pensaba que, además de una obra útil para completar
la historia provincial, serviría también para las respectivas historias
locales, pues había pocas publicaciones sobre este tema y además podía servir
de base para futuras investigaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Tras unos meses de espera recibí la contestación con el
habitual estilo cortijero que se usaba y, espero que ya no se use, en el
palacio rosa de la plaza de España. Se me comunicó verbalmente y sin darme
ningún papel que el Diputado competente graciosamente había autorizado su
publicación. Esperé en vano que ésta se llevara a cabo durante varios años, pero
siempre se quedaba para el año próximo por falta de presupuesto, siempre agotado
éste por compromisos personales del Diputado o del Presidente, hasta que a los
cuatro o cinco años dejé de preguntar, suponiendo que serían prioritarias otras
obras más interesantes que la mía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Cuando habían transcurrido unos diez años de la entrega
de mi obra pedí formalmente a mis compañeros la devolución del ejemplar para
entregarlo a una imprenta para su publicación a mi costa. Contra todas las
normas administrativas y de la simple educación personal, ni se me contestó. Ya
no estaba el PSOE, ahora era el PP el que usaba el mismo sistema caciquil del
desprecio, no ya al compañero sino al ciudadano, pues la condición de
funcionario, al menos por ahora, no creo que prive a nadie de su ciudadanía.
Para mi fortuna pude recomponer una copia, por lo que resultó innecesaria la
entrega del ejemplar que unos compañeros, de forma casi clandestina, habían
localizado en el servicio correspondiente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Este trabajo, utilizando una frase muy usada, viene a
rellenar una laguna importante en la historiografía gaditana del siglo XIX; si
no me creen lean las historias locales que suelen aportar datos muy pobres
sobre este tema, con la excepción de Cádiz, Vejer y Conil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Aprovecho
esta entrada para amenazarles que tengo ya recogido casi todo el material
archivístico para confeccionar la historia de la desamortización eclesiástica
de Mendizábal y Espartero en nuestra provincia y de sus resultados; aunque,
dada la envergadura de la obra y mis limitaciones físicas, creo que a lo sumo
lograré redactar este episodio histórico limitado a la ciudad de Cádiz, si mis
otros proyectos pendientes de terminar me lo permiten. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Como ven es un libro que ha tenido un nacimiento
dificultoso, pero que al fin está, al menos en las bibliotecas públicas, a
disposición de cuantos se interesen por la historia de nuestra tierra. Espero que
puedan disfrutar con su lectura. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-52411263375928366262017-01-30T18:29:00.002+01:002017-01-30T18:29:45.181+01:00¿Machado machista?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfg3ix2R30iMnU4IEZLcdbgLLxkI0xd_pMK_ujPUNlA__47xSb4kHE_DK4wHA7HaXjn2KBLi_FZyn_j928Do7NGScz7hTUrJaNznO3uYm5F-7q0rxUipy1DdBHg3bhZnYwctfXdoYZY94x/s1600/Machista.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfg3ix2R30iMnU4IEZLcdbgLLxkI0xd_pMK_ujPUNlA__47xSb4kHE_DK4wHA7HaXjn2KBLi_FZyn_j928Do7NGScz7hTUrJaNznO3uYm5F-7q0rxUipy1DdBHg3bhZnYwctfXdoYZY94x/s320/Machista.JPG" width="198" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> En los años sesenta del pasado siglo se pusieron de moda
dos expresiones que venían de la entonces primera potencia mundial de
Occidente, los Estados Unidos: la de </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">mayoría
silenciosa</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> y la de </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">lo políticamente
correcto</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">; se referían respectivamente a la mayoría de ciudadanos que
apoyaban tácitamente a su gobierno frente a los que participaban en las
manifestaciones que entonces se realizaban contra la guerra de Vietnam, y a la
doctrina que emanaba de ese gobierno belicista y que se quería imponer a la
prensa y a la vida diaria frente al lenguaje sincero y libre de los que
entonces se llamaban progresistas. Eran expresiones propias de la derecha
norteamericana que la izquierda europea, entre la que podíamos incluir a una
muy endeble izquierda española, se encargó de demonizar condenando su sentido y
hasta su propio uso.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Pero los tiempos cambian. En el siglo XXI una izquierda
ignorante que tiene a gala dar por finiquitados conceptos como el de la
honradez o el de la cultura, y a la que le aburre cualquier preocupación
ideológica hasta el extremo de adoptar como suyas ideas de sus adversarios como
el nacionalismo, al estar preocupada tan sólo en buscarse su supervivencia
económica y el sustento de los suyos con los fondos públicos de nuestros
impuestos, se ejercita en cambio en prácticas tan progresistas como la censura
del lenguaje, que ahora debe ajustarse a
una ortodoxia establecida no se sabe bien donde no por quién.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Esta reflexión viene a cuento al leer la muy cuidada
edición facsímil de <i>Juan de Mairena:
Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo</i> de
Antonio Machado, editada por la Universidad Internacional de Andalucía en 2014.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En este maravilloso libro aparecen aisladas algunas ideas
de su autor que, sometidas al análisis de <i>la
crema de la intelectualidad</i> progresista actual imbuida de modernos
conceptos feministas y animalistas, no dejarían en muy buen lugar al ilustre
maestro sevillano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Respecto al lugar social de las mujeres se expresaba así en
la página 116: “Donde la mujer suele estar, como en España –decía Juan de
Mairena-, en su puesto, es decir, en su casa, cerca del fogón y consagrada al
cuidado de sus hijos, es ella la que casi siempre domina, hasta imprimir el
sello de su voluntad a la sociedad entera. El verdadero problema es allí el de
la emancipación de los varones, sometidos a un régimen maternal demasiado
rígido. La mujer perfectamente abacia (no he encontrado su significada, ignoro
si es una errata o se refiere a <i>abacial</i>
o <i>conventual</i>) en la vida pública, es
voz cantante y voto decisivo en todo lo demás.”
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Del voto femenino decía a continuación “Si unos cuantos
viragos del sufragismo, que no faltan en ningún país, consiguiesen en España de
la frivolidad masculina la concesión del voto a la mujer, las mujeres
propiamente dichas votarían contra el voto; quiero decir que enterrarían en las
urnas el régimen político que, imprudentemente, les concedió un derecho al que
ellas no aspiraban.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En la página 244 aborda el “tema de la tauromaquia, cosa
tan nuestra, -tan vuestra sobre todo- y, al mismo tiempo tan extraña”, alerta que
hay que estar “un poco en guardia contra el hábito demasiado frecuente de
escupir sobre todo lo nuestro, antes de acercarnos a ello para conocerlo.” Dice
que “alguna vez hemos de meditar sobre las corridas de toros, y muy
especialmente sobre la afición taurina.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aunque anteriormente Mairena había expresado a sus
alumnos “mi poca afición a las corridas de toros”, confesando que nunca le
habían divertido y sospechaba que no divertían a nadie por ser un espectáculo
demasiado serio para la diversión, sentencia sobre ellas “Nosotros nos
preguntamos, porque somos filósofos, hombres de reflexión que buscan razones en
los hechos, ¿qué son las corridas de toros?, ¿qué es esa afición taurina, esa
afición al espectáculo sangriento de un hombre sacrificando a un toro, con
riesgo de su propia vida? Y un matador señores –la palabra es grave-, que no es
un matarife –esto menos que nada- ni un verdugo, ni un simulador de ejercicios
cruentos, ¿qué es un matador, un espada, tan hazañoso como fugitivo, un ágil y
esforzado sacrificador de reses bravas, mejor diré de reses enfierecidas para
el acto de su sacrificio? Si no es un loco –todo antes que un loco nos parece
este hombre docto y sesudo que no logra la maestría de su oficio antes de las
primeras canas-, ¿será acaso, un sacerdote? No parece que pueda ser otra
cosa.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Respetando que se trata de un ensayo que habrá que tratar
con las licencias que exige toda obra literaria, no cabe duda que transluce
unos pensamientos que se inscriben dentro de la mentalidad del autor. En el
tema del voto femenino se encuadra dentro de la oposición de la izquierda de la
II República a este voto por suponer a la mujer española sometida a influencia de
una Iglesia Católica muy conservadora. Su opinión sobre la tauromaquia se
inscribe en el intento de los intelectuales de su generación por descubrir la
verdadera naturaleza de las corridas de toros, lejos del simple espectáculo
brutal y asesino de maltrato animal que sostienen hoy día la ideología
animalista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aunque estas
reflexiones del maestro no hay que separarlas del ambiente cultural y la
mentalidad social de la época en que se movían los hermanos Machado, leídos hoy
a una juventud ligera de pensamiento y poco dispuesta al análisis y la lectura
reposada, lo condenarían tristemente al infierno donde debe purgar la casta de
reaccionarios y fascistas, condenados mediáticamente por quienes ignoran casi todo
sobre su obra y su verdadero pensamiento.<o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-138200993580466052017-01-27T12:36:00.001+01:002017-01-27T12:36:46.351+01:00Horario de farolas<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Siempre he escuchado críticas a las horas en que se
encendía y se apagaba el alumbrado público en Cádiz, unas veces por tardar en
encenderse las luces, cuando ya las sombras de la noche se estaban adueñando de
las calles de la ciudad, y otra por mantener las farolas encendidas a plena luz
del día, y eso con los adelantos modernos que ahora permiten graduar el
encendido según sea la intensidad lumínica en cualquier hora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Para que vean que esta inquietud por el ahorro en el
alumbrado público ya preocupaba a los munícipes gaditanos del siglo XIX, aunque
entonces no presumían de transparencia
como los actuales, les adjunto la relación por meses de los horarios de
encendido y apagado de las farolas de Cádiz, que se publicaba en bandos y en el
Boletín Oficial de la Provincia para mayor información.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Estas son las horas en que en 1849 los faroleros,
descargados por el moderno gas de su molesta y sucia obligación de llenar
previamente de combustible las farolas,
procedían simplemente a subir con su pequeña escalera para encender las mechas
que iniciarían la combustión del gas y con ella iluminarían una ciudad entonces
moderna y civilizada al nivel de cualquier capital española e incluso europea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZZNHu7T0zGygIRsCQ4xpT789cVjIEbNhptVcOlMuPxBqeA6du5UJvf-V7Yf7AF-sTqiO4jdTWbQnkTvtGjxvyMf0X3qEFievgp3PmfuPgPa-H14Qs4dd5HY66Q5sWtmu77-R8dHyCf3KO/s1600/Luz+de+Gas.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZZNHu7T0zGygIRsCQ4xpT789cVjIEbNhptVcOlMuPxBqeA6du5UJvf-V7Yf7AF-sTqiO4jdTWbQnkTvtGjxvyMf0X3qEFievgp3PmfuPgPa-H14Qs4dd5HY66Q5sWtmu77-R8dHyCf3KO/s640/Luz+de+Gas.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-185900456070927692017-01-27T12:31:00.001+01:002017-01-27T12:31:51.272+01:00Me regalaron este libro<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxzot83rj56DRt8lrnBaP1ZXXMJBuNEFRy9CLfMVvIwipCGBOkag3hG9RKUuTmf1BkcPJskg1J0uJHBtT1wjXqSHScqRKu0rX-odumKDoSqz-Gxr6EJY1ss6TWkMyaAbxcisMZIB5lFms/s1600/maaluf.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxzot83rj56DRt8lrnBaP1ZXXMJBuNEFRy9CLfMVvIwipCGBOkag3hG9RKUuTmf1BkcPJskg1J0uJHBtT1wjXqSHScqRKu0rX-odumKDoSqz-Gxr6EJY1ss6TWkMyaAbxcisMZIB5lFms/s320/maaluf.JPG" width="234" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mis hijos Sabrina y Germán me han regalado por Navidad
este libro del escritor libanés residente en Francia Amín Maalouf y premio
Príncipe de Asturias de 2010. Aprovechando su ingreso en 2012 en la Academia
Francesa, ha escrito esta historia sobre la creación de esta institución tan
prestigiosa, para lo que se ha servido de unas pequeñas biografías de sus
antecesores que ocuparon su sillón, desde la fundación de la Academia hasta el
antropólogo Claude Lévi-Strauss al que sucedió tras su fallecimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">He disfrutado mucho con su lectura porque nos ofrece un
viaje por la cultura francesa y europea de estos siglos, que no resultó tan
diferente de la nuestra aunque suene extraño. En España también han existido
unas élites preparadas que sintonizaron con los movimientos innovadores de la
cultura europea de su época, aunque por las circunstancias históricas nunca
tuvieron la influencia ni en el país ni en sus gobernantes que tuvieron sus
correlativos franceses o alemanes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Una forma muy original de contarnos la historia de la
Academia a través de este libro serio pero ameno y divulgativo. En suma un buen
homenaje de su autor a la institución que le acogió. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Gracias Sabrina. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-57411124077380372932017-01-22T20:22:00.001+01:002017-01-22T20:22:40.949+01:00Cádiz pudo tener su Bolsa de Comercio.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En 1885 la Junta Directiva del Círculo Mercantil de Cádiz
promovió la creación de una Bolsa General de Comercio en la ciudad. Tramitado
el expediente por el Gobierno Civil, al amparo de una Orden del Ministerio de
Agricultura, Industria y Comercio de 28 de junio de 1886, dos años después
concluyó el mismo con los informes que se solicitaron a particulares y
corporaciones, que entonces formaban las denominadas fuerzas vivas de la ciudad
y que intentaré resumir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El Círculo Mercantil consideró que era de vital interés
para la ciudad, ofreciendo su propia sede para la instalación inicial de la
misma y comprometiéndose a costear el proyecto arquitectónico de la sede
definitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Los señores Aramburu Hermanos “en su opinión y en la de
los demás banqueros de esta capital” se mostraron favorables a la idea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En el mismo sentido se expresaron los señores Moreno y
Quintana “consultados los demás comerciantes de la localidad”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En cuanto al Ayuntamiento en su sesión de 30 de
septiembre de 1886 acordó sumarse al proyecto “por lo utilísimo y conveniente
que será para Cádiz la realización de tal proyecto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> La Diputación Provincial en su sesión de 16 de diciembre
de 1886 acordó “elevar una exposición a la superioridad sumándose a tan general
deseo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El Consejo Provincial de Agricultura, Industria y
Comercio se adhirió “por unanimidad”, “conociendo la necesidad que existe de un
centro de contratación en esta Plaza subvencionado por el Gobierno y sostenido
por sus propios hijos” y esperando “los benéficos resultados que ha de producir
su realización”, pidió que se le aplicara la misma reglamentación que tenía la
Bolsa de Madrid creada en 1831 pero regulada en 1854.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En el mismo sentido, la Sociedad Económica Gaditana de
Amigos del País acordó en su reunión de 29 de enero de 1887 “adherirse a tan
importante proyecto” y dirigirse al Ministro “encareciéndole la necesidad que
tiene Cádiz del establecimiento de dicha Bolsa de Comercio”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por último emitió
su informe la Cámara Oficial de Comercio, Industria y Navegación de Cádiz, pero
lo hizo en sentido negativo. Conforme con el acuerdo adoptado en su sesión de 5
de febrero de 1887, manifestó su oposición al proyecto “porque las costumbres
de esta Plaza no exigen como otras un centro de contratación”, ni “se
concluirían anualmente en la Bolsa un número de negocios suficiente para
justificar su existencia por la poca extensión que ocupa la parte mercantil de
la Plaza” desconociendo “los grandes beneficios que podría aportar al
progresivo desarrollo de los intereses mercantiles y de todas las clases de
esta población”. Terminaba pidiendo al Gobernador que reclamara a los
partidarios de la idea que manifestaran la cantidad que estaban dispuestos a
aportar para la instalación de la Bolsa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El Gobernador accedió a lo anterior, y ofició dirigirse a
los promotores de la Bolsa a que dijeran el importe de su aportación económica,
pero los oficios no llegaron a salir del Gobierno Civil, quizás la oposición de
la joven pero ya pujante Cámara de Comercio bastó para echar por tierra este
proyecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Lo que son las cosas, salvo el Ayuntamiento y la
Diputación Provincial, ya han desaparecido de Cádiz la mayoría de los
partidarios de la creación de la Bolsa, la Sociedad Económica, los banqueros y
casi casi los comerciantes. Sólo permanece pujante en su sede de Antonio López
la Cámara de Comercio que, quizás por pensar que sería una competencia a su
existencia, se opuso al proyecto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Una vez más Cádiz perdió una oportunidad de contar con
una institución que la igualaría con las entonces principales capitales
españolas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Las
cosas de nuestra tierra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZDm7zvBSe0YADePoNHiJ3wavag_PP1XkdHluSX71wa4TCDueHgtcfStFVITvhEsF1HbngCgcNxpq1YFj9FFUrKT0uaKguRNXmm8KKN5eN8l27xbd7uF4FUV8UEkEP6dHDLB9BpH52wZr6/s1600/Bolsa+de+Madrid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZDm7zvBSe0YADePoNHiJ3wavag_PP1XkdHluSX71wa4TCDueHgtcfStFVITvhEsF1HbngCgcNxpq1YFj9FFUrKT0uaKguRNXmm8KKN5eN8l27xbd7uF4FUV8UEkEP6dHDLB9BpH52wZr6/s1600/Bolsa+de+Madrid.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La antigua sede de la Bolsa de Madrid en la plaza del Ángel esquina a Carretas.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Del Archivo Municipal de Cádiz.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-1856423063456115392017-01-22T19:09:00.000+01:002017-01-22T20:27:24.526+01:00¿Por qué no se reedita?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aunque sé que esta petición, por la insignificancia de
esta bitácora y su corto alcance, no surtirá el más mínimo efecto, pero lo dejo
escrito por si alguien, con más autoridad o influencia en los medios culturales
y políticos, recoge la idea y propicia el llevarla a cabo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Se trata de que, aprovechando la conmemoración del
traslado de la Casa de Contratación a
nuestra ciudad, se proceda a la re edición de la obra “El pleito Cádiz Sevilla
por la Casa de Contratación” editada por la Diputación Provincial de Cádiz en
1984 que contiene el texto facsímil de la Representación que en nombre de la
ciudad de Cádiz confeccionó Francisco Manuel de Herrera junto con un estudio
preliminar de Manuel Ravina Martín, autoridad indiscutible en esta materia,
según se reconoce hasta en nuestra prensa local, reacia a veces a reconocer los
verdaderos valores culturales que todavía existen en nuestra ciudad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿A
quién se dirige esta petición? Poco se puede esperar del Gobierno de la Nación
ni de sus representantes en Cádiz, ni sus gustos culturales ni su idea de
España les permite pararse a resaltar o conmemorar momentos destacados de su
Historia, como ya pudimos comprobar en el 2012.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tampoco
puedo dirigir la petición a la Junta de Andalucía por motivos obvios. No sólo
por ser una autonomía que parece que comprendiera sólo dos provincias, Málaga y
Sevilla, sino que, por el propio hecho histórico del que trata esta obra, se
produciría un rechazo de la misma debido a la personalidad folclórica trianera y
sevillana de la persona que dirige el gobierno andaluz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Inútil
sería pedir que esta reedición corriera a cargo, algo lógico en otras
latitudes, del Ayuntamiento de Cádiz, que por su ideología, o quizás por la
falta de ella, ejerce un clamoroso desprecio hacia cualquier actividad cultural
seria. En cuanto a su concepto de la Historia de la ciudad, quizás piense como
el autor de esta pintada que apareció hace años firmada por uno de los colectivos
que formarían años después este movimiento que nos gobierna: CORTES DE CÁDIZ=FASCISTAS.
Sobran más argumentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sí me
dirijo a la Diputación Provincial, que en su día manifestó tener la suficiente
sensibilidad cultural para imprimirla y que ahora, ha tomado a su cargo, ante
la indiferencia de las administraciones antes citadas, la tarea de gestionar y
organizar esta celebración. El coste de su impresión no sería muy elevado, si
quiere se puede hacer una edición menos lujosa que la anterior que era una
verdadera joya bibliográfica, pero creo que supliría la falta de estudios
especializados sobre este hecho histórico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMoAcvqi07iSmdWmgrEBJUtUzbS5zShQlr0I7XbQYVgmD7LWTi6vSOs6hf1JTF0SgopPnlb_1esm0vfe4TMQ9-w_aD_zJAOkPDK838Eb_fHBDAigIEs8q1tHWbLTkxUoMpsLYI0ERcd5TA/s1600/RAVINA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMoAcvqi07iSmdWmgrEBJUtUzbS5zShQlr0I7XbQYVgmD7LWTi6vSOs6hf1JTF0SgopPnlb_1esm0vfe4TMQ9-w_aD_zJAOkPDK838Eb_fHBDAigIEs8q1tHWbLTkxUoMpsLYI0ERcd5TA/s320/RAVINA.JPG" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La obra cuya re edición pido. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Su
autor, el tema y el respeto debido a la historia de Cádiz merecen y justifican
este no excesivo gasto. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-6668155205920905602017-01-20T18:25:00.003+01:002017-01-20T18:25:55.606+01:00La capilla del Cristo de San Fernando<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es
difícil para mí, que no soy precisamente un experto en Historia del Arte,
realizar una crítica sobre un libro como éste, aunque intentaré salir como
pueda del aprieto en el que me he metido. Nos encontramos ante un libro serio y
riguroso que se fundamenta en un trabajo de tesis doctoral y que por su
contenido debe lucir en las bibliotecas de los isleños y gaditanos amantes del
todavía existente rico patrimonio artístico de nuestra tierra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
libro comienza con un magnífico resumen de lo que supuso el estilo neoclásico
como plasmación artística de la ilustración cultural de la ciudad de Cádiz y su
entorno, fruto del siglo de oro que vivió la ciudad gracias al comercio con las
Indias; dejando sentado por supuesto que al citar a Cádiz nos referimos también
a la Real Isla de León que, ante un casi inexistente Extramuros, era el otro
Cádiz, una nueva ciudad que se estaba formando con sus mismos patrones sociales
y culturales pero en la que ya emergía su propia personalidad urbana. La Isla
vivió también su particular siglo de oro ilustrado que todavía no ha sido
reconocido, ¿cuándo veremos en la calle Real una estatua al marqués de Ureña,
uno de los artífices de esta ilustración isleña cuyo nombre llenaba todavía las
salas de los centros culturales como comprobó el historiador francés Hugues
Jahier cuando reprodujo su periplo europeo disertando sobre su figura? El libro
de Yolanda Muñoz Rey describe certeramente este movimiento artístico y lo
enmarca en el espacio geográfico de la Bahía de Cádiz.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entrando
en el fondo de la obra, nos relata la historia de la hermandad de la Vera Cruz isleña,
el proceso de construcción de su capilla del Cristo y las vicisitudes
arquitectónicas de ésta hasta el estado de deterioro en que se encontraba hasta
que comenzó la Escuela Taller promovida por la hermandad de su restauración. Las
fases de ésta nos las describirá detallada y metódicamente, advirtiéndose sus conocimientos
de primera mano. Desde los cimientos hasta la cubierta de la capilla, desde los
enterramientos hasta su imaginería y su mobiliario; todos los elementos de la
capilla son descritos en la situación hallaban así como su proceso de restauración
y el resultado final de éste. Todo ello adornado con abundancia de datos técnicos
e históricos, que completan una magnífica serie de fotografías, planos y
grabados que hacen de esta obra una de las más descriptivas que hemos leído sobre
la restauración de un elemento de nuestro patrimonio artístico. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Felicitamos
a su autora Yolanda Muñoz Rey y recomendamos su lectura en estos tiempos en que
desgraciadamente la desidia institucional y ciudadana hacen más necesaria que
nunca la aparición de obras como ésta, que reivindiquen un trabajo bien hecho
en defensa de la verdadera cultura de nuestra tierra. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj07AYfaYvIlmRGbU4kC98t5rORhIYXv6Xm2oi-E889cLJKi9rdVwMKL1sTxfR-K9fQ1EXoi81b5KpH15DAaqouPn1qJqamkYSFxCMytNv4UngHnzJR87m6uO5X_kGYDVlcBkGW1sTh8OLH/s1600/YOLANDA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj07AYfaYvIlmRGbU4kC98t5rORhIYXv6Xm2oi-E889cLJKi9rdVwMKL1sTxfR-K9fQ1EXoi81b5KpH15DAaqouPn1qJqamkYSFxCMytNv4UngHnzJR87m6uO5X_kGYDVlcBkGW1sTh8OLH/s320/YOLANDA.JPG" width="223" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-63778134584929340452017-01-19T18:36:00.000+01:002017-01-19T18:36:03.954+01:00Un libro sobre un tema novedoso.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0ep_XxcOEPuriii9UrdRgV3EBHS-SxF2EfYODNKdicVnV9mLz8WNME9n2S8-UNqml1UMzDYMJWCgbbZrlcJelG4GG-HtEPQpZkdTxKcB16XhULmYUXRy38I8FfBBDrBPEFxNtkswJCbp-/s1600/CASINOS.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0ep_XxcOEPuriii9UrdRgV3EBHS-SxF2EfYODNKdicVnV9mLz8WNME9n2S8-UNqml1UMzDYMJWCgbbZrlcJelG4GG-HtEPQpZkdTxKcB16XhULmYUXRy38I8FfBBDrBPEFxNtkswJCbp-/s320/CASINOS.JPG" width="222" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los
motivos por lo que uno escribe un libro pueden ser varios. En este caso me
lancé espoleado por dos estímulos negativos. Por una parte por el fino
desprecio del que hacían gala los historiadores franceses que primero
escribieron sobre el asociacionismo en nuestro país hace años cuando se puso de
moda esta faceta investigadora. En Francia como país moderno y europeo comenzó
pronto la creación de asociaciones de todo tipo, en España sólo en los lugares conocidos,
Cataluña, País Vasco y algo Madrid. En Andalucía sólo en Sevilla, ¿Cómo no? Pero
en fecha tardía, a partir de la Restauración de Alfonso XII. El segundo impulso
me vino de los propios investigadores gaditanos, para los que al parecer en el
siglo XIX sólo se crearon el Casino Gaditano y el Casino Jerezano, ambos
reductos de la burguesía provincial, la única a la que al parecer se le había
ocurrido asociarse para relacionarse entre sí y pasarlo bien.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tras
unos años trabajando en los archivos de nuestra provincia, he publicado este
libro que supongo llena, provisionalmente hasta que se publique otra obra más
completa que la mejore, una laguna en nuestra historiografía, el hecho de que
abarque todo el territorio de la provincia y que se extienda en el tiempo desde
la muerte de Fernando VII hasta el advenimiento de la II República, me permite
calificarla sin falsa modestia como una obra fundamental y necesaria para
cualquiera que quiera profundizar en esta materia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
supuesto que, tratándose de una obra seria y de un autor que trabaja extra
sistema, apenas si se ha visto en el escaparate de alguna librería y no ha
merecido ni una mínima reseña en la prensa local; desgraciadamente mis
conocimientos sobre fútbol o carnaval son muy limitados y no llego ni al
aprobado. Los que lean esta entrada si ven este libro ahora al menos podrán
identificarlo y sabrán sobre qué trata. Gracias por leerme.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
José María Rodríguez Díaz<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-83497309462834947482017-01-18T20:48:00.002+01:002017-01-18T20:48:32.448+01:00U.S.A. versus Cádiz<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
A mi compadre y amigo Antonio Rosón.<o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbB_UvSst8RCtZVWLNogP7e_05kW1-n5DD4G-A1NmGfQca_lScDEqC1pvZpqukweH4X7GJIz_KuF7TqVSXTXAU6tC61zUkNyjgXqQ4MIVdECYYsGmvnO6TM8Sok0EoHoxFRh7nGN6a5Dx/s1600/CIMG4083.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbB_UvSst8RCtZVWLNogP7e_05kW1-n5DD4G-A1NmGfQca_lScDEqC1pvZpqukweH4X7GJIz_KuF7TqVSXTXAU6tC61zUkNyjgXqQ4MIVdECYYsGmvnO6TM8Sok0EoHoxFRh7nGN6a5Dx/s200/CIMG4083.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El escudo del Consulate.</td></tr>
</tbody></table>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Pudo ser nada
menos que causa de una guerra entre los USA y la ciudad de Cádiz, aunque
finalmente pudo solucionarse y la sangre no llegó al río gracias a la sagaz
intervención de la Policía Municipal gaditana. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Ocurrió en
1890, años antes de que estallara la verdadera guerra. El mes de mayo el
Alcalde de la ciudad leía aterrorizado la misiva que le remitía el Cónsul en
Cádiz de los Estados Unidos Mr. R. W. Turner, quien clamaba indignado por un
atentado contra la soberanía diplomática de su país. Al parecer utilizando
excrementos humanos “había ensuciado algún vagabundo durante la oscuridad de la
noche la plancha de metal con el letrero de este Consulado de los Estados
Unidos”. Quizás pudiera deberse este atentado “a la orden dada por mí para que
no permita que los cocheros, betuneros o gentuza paren en el zaguán del Consulado,
en vista de lo cual alguno de ellos apeló a dicho medio cobarde para demostrar
su coraje”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Y argumentaba
la gravedad del incidente con este argumento muy actual, “si tal caso hubiera
ocurrido en Marruecos donde no hay cristianos y la gente está por civilizar,
los Gobiernos interesados se hubieran visto desde luego precisados a entablar reclamaciones,
el hecho de haber sucedido en un país de cristianos y civilizado hace más grave
el hecho cometido”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Y terminaba
amenazando, que debía comunicar el incidente “a la Legación en Madrid y mi
Gobierno en Washington” y recordando “el capítulo de las Leyes de Naciones que
trata de la inviolabilidad de las oficinas y residencias de Cónsules de carrera”,
esperando que se produjera inmediatamente la detención del agresor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
El Alcalde Accidental
Francisco Nicolau le contestó que había dado las órdenes oportunas al Comandante
de la Guardia Municipal, esperando la pronta detención y castigo del culpable para
no molestar “al representante de un país amigo, aunque le dejaba caer que se
trataba “de un hecho particular y sin significación alguna en cuanto se refiere
a las relaciones entre las autoridades de distintos países”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Al día
siguiente, en una brillante operación del “Guardia Municipal encargado del
Distrito de la Constitución Francisco Savino, fue detenido el autor del atentado
escatológico que puso tener tan graves consecuencias. Se trataba de Manuel Luna,
con domicilio en San Rafael 24, conductor de una de las berlinas que paraban
frente al número 5 de San Antonio sede del Consulado, quien hábilmente interrogado
confesó “haberle llenado al Sr. Cónsul de América la casa puerta de bascosidad”,
quedando detenido y a disposición del Juez Municipal de San Antonio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Tras
solventarse satisfactoriamente este grave incidente diplomático el Cónsul agradeció
al Alcalde haber encontrado una pronta solución “a lo ocurrido en el zaguán de
este Consulado de los Estados Unidos”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Cádiz pudo
respirar tranquila, la amenaza de un gran conflicto internacional había sido
apartada gracias a la intervención de la entonces denominada Guardia Municipal,
a la que esta entrada rinde un sincero homenaje.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAzd8z30tx-P5rT2k88pP0zToAicXGynvQ27qZzR8BuRapRSbfqK02F97dwaj54nv1JkRMkSsla4_lNnabcklufzDFoX9f_OV0t9mm3ARv4Myw41eXWxbGWic85gpxFBsBvntSSb_5x6Ds/s1600/Nuevo+uniforme.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAzd8z30tx-P5rT2k88pP0zToAicXGynvQ27qZzR8BuRapRSbfqK02F97dwaj54nv1JkRMkSsla4_lNnabcklufzDFoX9f_OV0t9mm3ARv4Myw41eXWxbGWic85gpxFBsBvntSSb_5x6Ds/s320/Nuevo+uniforme.JPG" width="159" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El primer uniforme de la Guardia Municipal.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Del Archivo
Municipal de Cádiz.<o:p></o:p></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-70047440091629729392017-01-18T19:29:00.001+01:002017-01-19T18:08:08.650+01:00Nombres para las puertas del nuevo mercado.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> En febrero de 1839 se estaba terminando la construcción
del nuevo mercado en la también nueva plaza de la Libertad, levantado en la
huerta del que fuera convento de los Franciscanos Descalzos. Una vez acabadas
las obras al Ayuntamiento se le planteó un problema, ¿Cómo rotular las cuatro
puertas del nuevo mercado? Según la propuesta del Alcalde, si se ponía el
rótulo de “Plaza del Mercado” además de que “nada significa porque todos saben
lo que es sin que lo diga la leyenda”, estaba “la monotonía de poner un mismo
rótulo en las cuatro puertas”, por lo que proponía “darle un nombre a las
entradas para distinguirlas y que el público pudiera dar las señas de los
puestos sin apelar a los números que no siempre se recuerdan”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> Y aquí empezó la discusión, ya que se barajaron varias
posibilidades: Ponerle a los cuatro arcos Oriente, Poniente, Norte, Sur,
propuesta que tenía como ventaja que sólo eran “23 letras en vez de 60 que
tiene cuatro veces Plaza del Mercado”, lo que era “una ventaja por la economía
del gasto”. Otra propuesta consistía en “escoger cuatro nombres según el gusto
que predomine” y aquí venían los gustos: “De los cuatro santos más invocados en
Cádiz, Santa Cruz, Santa María, San Servando y San Germán”; “De cuatro
gaditanos célebres de dos épocas lejanas, Balbo, Columela, Menacho y Mutis”;
“De cuatro héroes de la Libertad, Riego, Mina, El Empecinado y Torrijos”; “De
cuatro mártires de Isabel II, Iribarren, León, O´Donnell y Campo Alange”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> Pero la propuesta que al parecer resultaba más acertada
era poner “cuatro nombres análogos al objeto de la plaza, Puerta de la Carne,
de la Verdura, del Pan y del Aceite, o bien Puerta de las Hortalizas, del
Ganado, de los Cereales, de las Semillas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> Una vez puestos de acuerdo los Concejales y previo dictamen
de la Academia de Bellas Artes sobre el material y las letras que debían
componer los rótulos, el Ayuntamiento sacó a concurso por 3.000 reales de
vellón, la construcción y colocación de las 8 lápidas, cuatros por la parte de
fuera de los arcos y otras cuatro por su cara interior, que debían estar
acabadas y colocadas el 15 de abril. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> Los textos finalmente aprobados, que al final no se colocaron, son los que figuran en la
foto adjunta: “En las cuatro lápidas exteriores “Mercado Público”. En la
interior del Norte “Plaza de la Libertad”. Interior del Sur “El Ayuntamiento
Constitucional”. Interior del Este “La principió en Abril de 1837”. Interior
del Oeste “La concluyó en Diciembre de 1838”.
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyKIHhtjRjOno0ph_ifhOSxSWO4BNj5Ff4k7Gay2PJ-KuKRq9A-X1-dDbDi2Z-Tr-K4g8myvz8umpXyh5COms4D6L57CDzFTFDVWQQkOOa2DWOjsy7WRexJLTz74JwLNiY-try0Sc-RpSE/s1600/L%25C3%25A1pidas+plaza.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyKIHhtjRjOno0ph_ifhOSxSWO4BNj5Ff4k7Gay2PJ-KuKRq9A-X1-dDbDi2Z-Tr-K4g8myvz8umpXyh5COms4D6L57CDzFTFDVWQQkOOa2DWOjsy7WRexJLTz74JwLNiY-try0Sc-RpSE/s320/L%25C3%25A1pidas+plaza.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Del Archivo Municipal de Cádiz.</div>
<o:p></o:p>José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-66395583353209709532015-07-04T18:50:00.000+02:002015-07-04T18:50:14.443+02:00Activistas<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por el Diario de Cádiz he conocido que la mayoría de los
nuevos ediles del equipo de gobierno municipal de la ciudad presentan como el
principal de sus méritos, para algunos el único, el ser o haber sido activista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aunque no estoy muy familiarizado con el actual
vocabulario político, creía que los activista eran los que
hasta hace poco se llamaban voluntarios, personas que trabajan, hoy se diría
luchan, de una forma totalmente altruista, por el triunfo de una idea o por la
consecución de unos principios o de una causa social, más o menos noble. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Así he conocido a muchos activistas políticos,
sindicales, deportivos, folclóricos, culturales, religiosos y hasta activistas cofrades,
que no se si clasificarlos entre los folclóricos, los culturales o los religiosos.
Eran personas que empleaban su tiempo y su dinero para conseguir su ansiado
objetivo. Incansables y, aunque algunas veces incluso resultaban algo pesadas
por su conversación monotemática y su pasión exagerada, pero todas tenían un
elemento identificador, lo hacían por su causa, por sus ideas o por su afición,
pero todas ellas se hubieran ofendido si alguien les hubiera insinuado que por
su trabajo y su desvelo debían cobrar. El dinero era algo que no entraba en la
mochila, ya antes también existían, ni en el componente motivador del verdadero
voluntario o activista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Incluso yo, aunque nunca pasó por mi cabeza el
denominarme activista, también he participado en algunas causas que consideraba
justas y beneficiosas para mis paisanos, ofreciendo de forma desinteresada mi
granito de arena, mis aptitudes y mi trabajo. Entre otros proyectos culturales
y sociales, he sido desde socio fundador de la Peña Flamenca Enrique el
Mellizo, hasta, en la actualidad, directivo de una asociación medio digital,
Cádiz Ilustrada, que busca la defensa del maltratado patrimonio cultural de
esta ciudad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En ninguna de estas actividades ni en muchas otras que omito, ni
yo ni nadie que participaba en las mismas, cobraba una peseta o un euro. Al
contrario, cada persona ponía, o pone, de su bolsillo, el importe del café o del
refresco en las reuniones o ,a gasolina de su vehículo en
los casos de desplazamientos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por eso manifiesto mi extrañeza al ver que estos
activistas desinteresados que han tomado el poder municipal, todos sin
excepción, han abandonado ese desinterés para entrar a formar parte de la clase
de los políticos profesionales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Comprendo que en algunos casos sea de justicia que
cobren, ¿pero es necesario que cobren todos? ¿Es que ya dejaron su activismo
social? ¿Es que el gobierno Cádiz no merece al menos el mismo desinterés
monetario que tenían con los objetivos
por los que hasta ahora han luchado? ¿Es que el político municipal pierde
calidad si trabaja de forma altruista por su ciudad? ¿O acaso es que se han
cansado de ser activistas honorarios o de vocación y ahora pasan a serlo de
profesión? En cualquiera de los casos, me han decepcionado. Ya sé que no tengo
merecimiento alguno para ser concejal, ni tampoco soportaría aguantar a “la
cúpula” de ningún partido político, pero para este jubilado, que no presume de
activista, sería su mayor “orgullo y satisfacción” poder contribuir a ayudar a sus
paisanos y aportar su esfuerzo al engrandecimiento de la ciudad que me vio
nacer. Y por supuesto sin cobrar por ello. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-69793119219855347132015-07-04T18:44:00.003+02:002015-07-04T18:44:52.081+02:00Los fusiles de Salvochea<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Atribuyo al desconocimiento real de la historia de Cádiz
la exaltación mítica de la figura del Alcalde Fermín Salvochea que, al menos en
su actuación pública, sólo aportó a su ciudad sangre, sufrimiento y ruina, aunque
quizás en su haber habría que poner el derribo de varios conventos
desamortizados, lo que después llevaría a la apertura de nuevas plazas para la
ciudad. Creo que la fama de santidad que el pueblo le dio con posterioridad y
que ha llegado hasta nuestros días, se debe más a su vida privada posterior a estos
acontecimientos cuando, sin formar una familia y refugiado en el domicilio
materno, se convirtió en una figura popular, un asceta que recorría la ciudad
exhortando a sus amigos comerciantes a que practicaran la caridad con los
gaditanos más necesitados. No hay que olvidar que, aparte de sus ideas
progresistas, Fermín Salvochea se había criado en una familia conservadora y religiosa
por partida doble, por los navarros y muy religiosos Salvochea y por los
conversos y no menos religiosos Álvarez, que conocemos por la excelente biografía
del político Mendizábal de la que es autor Manuel Ravina Martín.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Una de las consecuencias para la ciudad de las intentonas
revolucionarias de este Alcalde, sería el pago de los daños y perjuicios
causados por la compra fallida de armas por cuenta del Ayuntamiento. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En marzo de 1873 Fermín Salvochea accedió a la Alcaldía de
Cádiz; en junio de ese año, el Ayuntamiento acordó la compra de fusiles para
armar a las milicias ciudadanas, firmando el correspondiente contrato con la ya
entonces prestigiosa casa norteamericana “Remington & Son”. Aunque para proceder
al pago de estos fusiles intentó la venta de la custodia del Corpus, de
propiedad municipal, al final no lo consiguió, por lo que consideró rescindido
dicho contrato.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5_vLj6CE_-NqKI2-YW7fBw7zT3XYIdiNHT7y6HfVrJSzf27SOsuoM5Ttx-XOqSQrmIiILjKFbm_tmn2yL6DIOkWf-GSNSXj_zplWQ72R-C6x1uQzcBhylEMqRSBobD1wHJ4WLNmCJIz5_/s1600/Reming.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5_vLj6CE_-NqKI2-YW7fBw7zT3XYIdiNHT7y6HfVrJSzf27SOsuoM5Ttx-XOqSQrmIiILjKFbm_tmn2yL6DIOkWf-GSNSXj_zplWQ72R-C6x1uQzcBhylEMqRSBobD1wHJ4WLNmCJIz5_/s320/Reming.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La fábrica de Armas de Remington & Son en el siglo XIX.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> En 1875, la Corporación gaditana recibió una reclamación
formal de Samuel Norris, un representante de la compañía que se había
trasladado a España e instalado en Madrid en el Hotel París, desde donde le reclamaba
al Ayuntamiento “en nombre de la firma E. Remington e Hijos por los perjuicios por la falta de cumplimiento por
parte de la Corporación de cierto Contrato de armas efectuado por dicha
Corporación en junio de 1873”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Como intermediario en Cádiz Norris contactó con el Cónsul
en la ciudad Alfred Napoleón Alexander Duffie, quien llevó las negociaciones
para lograr un acuerdo amistoso ante esta reclamación.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ¿Quién era Duffie? Conocedores de la importancia que en el
comercio con América tenía la ciudad, los Estados Unidos concedieron siempre
mucha importancia a su consulado en Cádiz. Así este Cónsul era un prestigioso
militar, héroe de la guerra que años atrás había asolado esta nación. Aunque
nacido en París en 1835 y militar francés en diversas colonias africanas,
marchó a América en 1859, participando en la guerra de Secesión donde llegó a
ser Brigadier General de la Caballería del ejército del Norte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTDPcMvAlMrkiT9Ai4uUS5Ufkh3t2jJJGTiP3f4ERfWtTJ2ZDgA2PmOZZnDhs3i5lBlzqABVAxo7nTAwSO3BSCdkwRibzBT33ik6o3k-w4plze1UXFxI8P9YDE1pNmdFlsJzatwrBpcP09/s1600/Napole%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTDPcMvAlMrkiT9Ai4uUS5Ufkh3t2jJJGTiP3f4ERfWtTJ2ZDgA2PmOZZnDhs3i5lBlzqABVAxo7nTAwSO3BSCdkwRibzBT33ik6o3k-w4plze1UXFxI8P9YDE1pNmdFlsJzatwrBpcP09/s1600/Napole%25C3%25B3n.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alfred Napoleón Alexander Duffie</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> La propuesta de representante de la compañía vendedora era
el pago por el Ayuntamiento “de 1.000 $ en efectivo al aprobarse el Presupuesto
Adicional y 5.000 $ en Bonos de nueva creación”, aunque “la suma de los
perjuicios excedía de los 1.710 $, así que la oferta era “una insignificante
suma que sólo representa como una tercera parte de la verdadera suma de los
perjuicios”. Pero había buena voluntad, “los Señores Remington tienen presente
el deseo de liquidar de una vez esta demanda, teniendo también presente el
estado financiero de la Corporación”, aunque si se rechazaba esta propuesta, “la
otra opción es pedir judicialmente el cumplimiento íntegro del contrato inicial”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El Ayuntamiento nombro una Comisión especial para
estudiar el tema y realizar otra propuesta de solución, pero al final en Diciembre
de ese año se acordó fijar la indemnización en “1.000 pesetas en efectivo y
4.000 en Bonos de la Ciudad” de una emisión de deuda pública que pensaba emitir
en breve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> La moraleja de esta historia es que la Revolución, en su
discurrir heroico y abnegado, olvida una obviedad, que después de gastar hay
que pagar. Pero no hay que preocuparse, pues después como siempre será el
pueblo quien se encargue del pago de las costas revolucionarias como sucedió en
esta historia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por cierto que uno de sus protagonistas, el General
Duffie, falleció en nuestra ciudad el 8 de noviembre de 1880, solicitando su
viuda Mary A. Duffie que su cuerpo fuera embalsamado para trasladarlo a los
Estados Unidos, lo que se llevó a cabo por los médicos gaditanos Benito Alcina
y Federico Godoy Mercader en el domicilio del Consulado, en el número 12 de la
calle Isabel la Católica.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGqHyXoXLQjWQ4ARdPwhcLrNIueoKeVP-2lfUEydXHK9zT07z4z-vIHuVhaMYIAnlEkpufthr6fx4R67Cpe-r3Um5m3pswl1K5XriKYcIAJpqoy-qhH82nSjdUZW1tAFJTMmKDWRz5Z88L/s1600/Mar%25C3%25ADa+Duffie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGqHyXoXLQjWQ4ARdPwhcLrNIueoKeVP-2lfUEydXHK9zT07z4z-vIHuVhaMYIAnlEkpufthr6fx4R67Cpe-r3Um5m3pswl1K5XriKYcIAJpqoy-qhH82nSjdUZW1tAFJTMmKDWRz5Z88L/s320/Mar%25C3%25ADa+Duffie.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Del Archivo Histórico Municipal de Cádiz<o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-67882733171438612772015-06-11T18:30:00.001+02:002015-06-11T18:30:31.175+02:00Una nueva fuerza emergente en Madrid<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Tengo que confesarles un secreto, no he votado. Como
estaba indeciso esperé hasta que vi una encuesta publicada en el Diario de Cádiz
en la que preguntaban a los partidos políticos que se presentaban a estas
elecciones por el número de asesores que pensaban contratar. Todos fueron imprecisos
en sus respuestas, “los necesarios, los reduciremos, los imprescindibles´ pero
ninguno dijo que no los contrataría. Era la prueba del algodón; cualquiera que
haya trabajado en una Administración Local mediana, como por ejemplo el Ayuntamiento
gaditano, sabe que los llamados asesores no existen, mejor dicho, los únicos
asesores de verdad que van a usar los futuros ediles serán los funcionarios, mientras
que llamarán asesores a un grupo de compañeros del partido o compromisos
familiares, que van a disfrutar durante cuatro años de un sueldo sin necesidad
de conocer de ninguna materia ni siquiera de pisar un solo día la Casa
Consistorial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eso me convenció, aunque sea una frase muy manoseada, todos
son iguales según para qué cosas. En concreto para lo que llamamos por esta
tierra la mangancia o el trinque. Por supuesto que no es nada ilegal, es algo
correcto y no desprestigia a quienes usan de esta forma fina de apoderarse de
nuestro dinero. No son unos políticos corruptos sino unas personas honradas que
usan de una ley imperfecta para beneficiar a los suyos. ¿Quién no mira por los
suyos? Pero como ya tengo algunos años y he visto pasar por mi empresa de la
Plaza de España en Cádiz a tantísimos asesores, bueno a la mayoría ni siquiera los
he visto, me propuse no legitimar con mi voto esta golfería, así que con todo
el dolor de mi corazón pues quiero a mi ciudad y me preocupa su futuro, decidí no
votar en estas elecciones y marché unos días a Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> La mañana del domingo 24, en plena jornada electoral, en
la Villa y Corte o Capital del Reino, lo que ustedes prefieran, este gaditano subía
por la calle Moratín que desde el Paseo del Prado sube hasta confluir con Atocha
en Antón Martín, cuando de pronto los
vi. Jóvenes sudorosos, hermanados por una misma idea, subían disciplinados con
paso firme, seguros de sí mismos y exhibiendo a los ciudadanos su fuerza ya que
habían logrado infiltrarse y triunfar en el mismo Madrid. No cabía duda, se
trataba de las que han dado en llamar ‘fuerzas emergentes´ y precisamente de
una que, a pesar de la ayuda de la prensa local y de sus numerosos seguidores,
todavía no había logrado abrirse paso en la fortaleza tradicionalista de la
ciudad que todavía gobernaba Teófila Martínez. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Admirado contemplé su paso y la mirada de curiosidad e
incluso de admiración que les lanzaban los peatones, sorprendidos por su
irrupción en día tan señalado. Por mi parte quedé admirado de su poderío y
comprendí que toda la resistencia ante esta nueva fuerza emergente sería
inútil, de ellos es el futuro y Cádiz no se les resistiría, terminaría
sucumbiendo a la nueva juventud, a sus nuevas ideas y a su nueva forma de
pensar y de actuar más acorde con el siglo XXI. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Puedo dar fe que en domingo 24 de mayo de 2015, mis ojos
contemplaron una proeza victoriosa del ‘costal´, del estilo de carga sevillano.
Viendo cómo se alejaban hacia Antón Martín los sufridos costaleros ajenos a la
disputa electoral que se dilucidaba en toda España comprendí que la victoria
caería de su lado, era inútil la resistencia. Cádiz también caerá, más pronto o
más tarde, rendida a esta nueva fuerza emergente en el mundo de la carga. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn7a75tvw8Zc3LyFV7zmMZwEkgzOm5vHFnD_Y04-Z6NQf73lp0XVd3BSxB_1QQWArLWSpSTC2HrvTGtCnsLcANJDA12jKsDXO2k3N9YJ-M-g9f09RcopijxiO9tLp3tqR_j9Q-TBrSnY6t/s1600/Mad+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn7a75tvw8Zc3LyFV7zmMZwEkgzOm5vHFnD_Y04-Z6NQf73lp0XVd3BSxB_1QQWArLWSpSTC2HrvTGtCnsLcANJDA12jKsDXO2k3N9YJ-M-g9f09RcopijxiO9tLp3tqR_j9Q-TBrSnY6t/s320/Mad+2.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ensayando en Madrid en la jornada electoral.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-22079490009810222442015-06-06T20:18:00.001+02:002015-06-06T20:18:53.649+02:00El primer Corpus laico.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6g7a3sI-5lJiP89KNqggstx3XO1OI-qVgNGcCnKzsIIF7iEFSQbo_ZHH1JCMKjai3VRL5UGDv1107kqvu-aDASdxHsGVNi44Umg6cZQ4sarUvrLpiyB_QIzcQQaydMx9lPxt7ha6d2R4/s1600/Foto+Corpus.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6g7a3sI-5lJiP89KNqggstx3XO1OI-qVgNGcCnKzsIIF7iEFSQbo_ZHH1JCMKjai3VRL5UGDv1107kqvu-aDASdxHsGVNi44Umg6cZQ4sarUvrLpiyB_QIzcQQaydMx9lPxt7ha6d2R4/s200/Foto+Corpus.JPG" width="150" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Siendo
temas de actualidad tanto el próximo posible cambio en la Alcaldía de la ciudad
como la inminente celebración de la festividad del Corpus, que tiene una
tradición de siglos de colaboración entre los Cabildos municipal y
eclesiástico, publico estas notas sobre la primera celebración laica de esta
fiesta en Cádiz, en las que se observa que, a pesar de la firmeza en la defensa
de los principios laicos, no se falta en ningún momento al respeto entre ambas
corporaciones, ni se deja de prestar por el Ayuntamiento la necesaria
colaboración para el normal desarrollo de la procesión en su forma tradicional al
ser una celebración festiva más con un fuerte arraigo en la ciudad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El 8
de Mayo de 1869, el Cabildo de la Catedral, se dirigió a la Alcaldía gaditana
porque: “Acercándose la Festividad del Santísimo Cuerpo de Nuestro Señor
Jesucristo, y habiendo sido antigua y piadosa costumbre de los Ayuntamientos de
esta Ciudad costear los preparativos y gastos de la procesión solemne”, el
Cabildo que representaba quería saber “si el Municipio de su digna Presidencia
está o no dispuesto a continuar en el asunto referido, la honrosa práctica de
todos sus predecesores”. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero ni el Alcalde ni la nueva Corporación, que había
accedido al poder tras la Revolución de Septiembre del pasado año, querían al
parecer continuar con esa “honrosa práctica”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por lo pronto el nuevo Alcalde Rafael Guillén y Estévez,
que llevaba pocos meses en el cargo, llevó inmediatamente esta petición a
debate de la Corporación, que el 11 de mayo acordó “Que no está dispuesto a costear
los preparativos y gastos de la procesión del Corpus”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Claro
que este acuerdo no impidió la colaboración habitual entre los dos Cabildos, dando
órdenes al Mayordomo municipal para que facilitara al Cabildo Catedral “los
tablados que se colocan para la procesión del Santísimo Corpus, las andas de
los patronos” así como los vestidos de los gigantes y cabezudos y los toldos que
cubrían las calles por donde trascurría la misma. Y por supuesto para que entregara
“la Custodia de la Ciudad, con todas las precauciones y seguridades con que se
acostumbra a hacerlo en años anteriores”. Por cierto que ese año la procesión
se suspendió el jueves a causa de la lluvia, celebrándose el domingo siguiente,
según costumbre de esa época. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">También
como era costumbre la Alcaldía solicitó al Gobierno Militar que le diera el
permiso para extraer la arena de la playa de la Caleta “con el fin de que pueda
cubrirse la carrera de la procesión del Santísimo Corpus Christi”, operación
que se ordenó al “Sobrestante de la Limpieza Pública”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero
además el 24 de mayo, cuando faltaban pocos días para la procesión, se convocó otro
cabildo para debatir “si en caso de pasar el jueves inmediato próximo por estas
Casas Consistoriales la manifestación Católica conocida bajo la denominación de
la procesión del Corpus se han de llenar o no los requisitos acostumbrados en
años anteriores”, que consistían en el exorno del edificio y en los toques de protocolo
por la campana del reloj municipal. Se produjo un debate en el que tomaron la
palabra, por los partidarios de no hacer ninguna demostración externa José
María Franco, fundándose en que era un acto de culto externo y que las Cortes
ya habían prescindido del principio de que la religión Católica fuese la del
Estado, además si se trataba de un acto de urbanidad con el Cabildo
catedralicio, éste meses antes, cuando pasó la Corporación municipal bajo mazas
delante de la Catedral “por las puertas del primer templo católico de esta
Plaza, asiento natural de aquel Cabildo, no fue saludado con la menor
demostración”. Por los partidarios de continuar con la tradición habló José
Morales Borrero, para el que estas demostraciones que se hacían al paso de la
procesión no suponían “que la Corporación Municipal tomaba parte en la festividad
religiosa” al contrario de lo que sí sucedía en los años anteriores. Puesto el
punto a votación, se acordó no hacer ninguna demostración externa por siete
votos contra cuatro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ni que decir tiene que este último acuerdo fue del agrado
de los republicanos gaditanos, recibiéndose en la Alcaldía diversos oficios
laudatorios. Como el del Club Republicano de Sixto Cámara cuyos socios “en
número de 400”, en una reunión al día siguiente, acordaron “dar un voto de
gracias a la Corporación del Ayuntamiento Popular por el acuerdo tomado…sobre
la conducta que debía seguir dicha corporación en las fiestas del Santísimo
Corpus Christi”. También se reunió el Club Republicano La Palma, quien “por
aclamación unánime de la gran concurrencia” dio “su voto de confianza por lo
bien que ha interpretado la idea libre cultista”. El Club Republicano de José
Moreno, “Situado en la Escuela de San Francisco”, o sea en el convento
desamortizado, dio otro voto de gracia a los concejales “que en la sesión del
24 acordaron no tomar parte en ninguna manifestación o función religiosa”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWZk5KhDGBAPqkRMskX0tCfyhCAG6KKmFJ91rfS_8F3vo6RgDv2UWYrXutx7HuU2bEdbSJ3UJAZcccOZd_E0DQLj9jUvGp3mjNwuH8URTQ1EnX-3AX-Zolw0sHba9F3izj3i7NenaXz_IJ/s1600/JUV+REPUB.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWZk5KhDGBAPqkRMskX0tCfyhCAG6KKmFJ91rfS_8F3vo6RgDv2UWYrXutx7HuU2bEdbSJ3UJAZcccOZd_E0DQLj9jUvGp3mjNwuH8URTQ1EnX-3AX-Zolw0sHba9F3izj3i7NenaXz_IJ/s320/JUV+REPUB.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La Juventud Republicana a favor del Ayuntamiento</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Más efusivo fue la asociación Juventud Republicana, que
en sesión pública “acordó por unanimidad dar un voto de gracias y felicitar a
esa digna Corporación por su criterio altamente libre cultista y por su
enérgica conducta y liberal actitud en las cuestiones religiosas de actualidad”,
y terminaba con esta consideración política: “El pueblo de Cádiz ve con
satisfacción que los dignos depositarios de sus intereses saben responder con
valor a las exigencias revolucionarias de Septiembre, Reciba ese popular
Ayuntamiento los plácemes de la Juventud Republicana de Cádiz y cuente con su
adhesión y simpatía”. Recibiendo la contestación en un acuerdo del día 1 de
junio en el que se daban “las debidas gracias por su fina atención y por la
satisfacción que le ha causado al Cuerpo Capitular que sus acuerdos en este
punto hayan merecido el aplauso de todos sus correligionarios“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por cierto que en la sesión del día 2 se acordó, a
propuesta de los concejales José María Duque, Enrique Bartorelo y Calisto
García “en vista de la cantidad que resulta de economía en beneficio de los
fondos de propios, por no haber tomado parte la Corporación en la festividad del
Corpus, y con el fin de que el pueblo pueda disfrutar de las citadas economías”
…”el reparto de una limosna de pan y carne a la citada clase, luego que lo
permita el estado actual de los fondos del Municipio”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Del Archivo Histórico Municipal de Cádiz.<o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541154434635425423.post-53461744728109524062015-04-08T22:53:00.003+02:002015-04-08T22:53:44.623+02:00¿Quién paga la Revolución?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEienRTWSPZpdSZdy5Gue7dZj6wgpwQEQ4QtUyDPDnZuxfeJQBrAUCIX8K2FHx4EiWdM7dajcrcln8oisyxfckksMOpY4KZ2qF-kCqcu2ZopRH7oK7SCP2VibYe7-2NHkEGhjFG3dzlQeSup/s1600/salvo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEienRTWSPZpdSZdy5Gue7dZj6wgpwQEQ4QtUyDPDnZuxfeJQBrAUCIX8K2FHx4EiWdM7dajcrcln8oisyxfckksMOpY4KZ2qF-kCqcu2ZopRH7oK7SCP2VibYe7-2NHkEGhjFG3dzlQeSup/s1600/salvo.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En el Diario de Cádiz de hoy, el candidato a la alcaldía
de la ciudad del partido Podemos pone como su guía político a Fermín Salvochea, al que piensa imitar durante su mandato como alcalde si las urnas así lo deciden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ignoro de qué asignatura da clases nuestro candidato a
Alcalde, si no está liberado claro, pero debía profundizar un poco más en la
Historia, así sabría que, además de las actitudes brillantes, abnegadas y
heroicas, los revolucionarios, de derecha o de izquierda, los salvadores de la
patria y los salvadores del pueblo, todos, suelen dejar tras de sí unas
secuelas de daños y destrozos, cuando no de lágrimas, de sangre y desgracias
humanas. Secuelas quizás necesarias para obtener la revolución y la adquisición
rápida del poder, pero que resultan cuanto menos molestas para quienes las
sufren, quienes las padecen y quienes las pagan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En mi época de adolescente era un joven romántico en una
ciudad también muy romántica o que al menos entonces todavía conservaba rastros
de su antiguo romanticismo. Quizás por eso visitaba a menudo la tumba de Fermín
Salvochea en el cementerio de San José, en el espacio dedicado al cementerio
civil conocido popularmente como “el patio de los amargaos” porque en él,
además de a los no católicos, se enterraban a los suicidas. Yo veía a Salvochea
como un idealista, un hombre bueno que había luchado por los desheredados de la
fortuna, incluso me identificaba con su figura de rebelde ante la sociedad de
Cádiz que no le gustaba, igual que a mí tampoco me gustaba la sociedad de esa
época y esta visita, que entonces sólo realizábamos algunos iniciados, me
confirmaba en mis ideas de progreso y de mejora de la sociedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Dejé de ir cuando conocí algo más de su obra y, sobre
todo, cuando conocí a algunos de los que hacían bandera de su figura, de su vida altruista,
de su generosidad y de su honradez, pero que en verdad la utilizaban para introducirse
en el poder y poder beneficiarse de los dineros públicos que tan generosamente
se ofrecieron a toda clase de pillos, falsarios y caraduras a partir de finales
de los setenta y principios de los ochenta del siglo pasado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aunque mis ideas sean las mismas de entonces, pero
animado quizás por algún malvado y envidioso resentimiento, fruto de que en toda mi vida de funcionario,
nunca pude disfrutar del estatus de liberado en cualquiera de las tres
categorías que existían con el P.S.O.E. y existen con el P.P. en la Diputación
Provincial, a saber, sindicales, políticos y administrativos, me permito hacer
esta pregunta a los admiradores de nuestros salvadores de uno y otro signo:
¿Quién paga la Revolución? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por seguir con el ejemplo de buen alcalde de nuestro
gaditano, nos preguntamos ¿quién pagó los gastos de las revoluciones locales de
1868 y del Cantón gaditano de 1873 de las que fue alma y dirigente indiscutible
el hoy modelo a imitar Fermín Salvochea? La respuesta es muy simple, el pueblo
de Cádiz. El pueblo que es siempre el que paga los platos rotos; en este caso
rotos por los revolucionarios idealistas, políticos al fin y al cabo, que
venían a salvar a este mismo pueblo al que luego cobrarían los destrozos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En una próxima entrega, ya hablaremos de los famosos
fusiles americanos, en esta entrada vamos a reseñar algunos de los gastos a los que tuvieron
que hacer frente los gaditanos tras los fastos revolucionarios de estos años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En el mismo año 1868, a consecuencia de los sucesos del 5
de diciembre, recibió el Ayuntamiento varias reclamaciones para cobrar
indemnizaciones por daños ocurridos durante la revuelta. Así la Compañía
Central de Alumbrado y Calefacción por Gas le reclamó 81.397 reales y 87
céntimos por los daños recibidos, que incluían entre otras partidas, 200
farolas destrozadas, 10 espiochas, 3 picos y 2 palas “llevadas y no devueltas”,
700 kilos de carbón “entregados por un bono del Sr. Vilches Oficial de
Milicias”, 14.632 metros cúbicos de gas
perdidos por roturas de tuberías, unos 500 metros de tuberías repuestos y “la
manutención de los operarios y suplentes que quedaron encerrados en la fábrica
durante la revolución”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Luis Vallejo, el contratista de la limpieza pública, al
que durante la revuelta le “fueron ocupados los carros del apero por los
Voluntarios de la Libertad” para destinarlos “a la conducción de efectos”, así
como los mulos “para trasporte de cañones y cureñas de hierro de un peso
enorme, cuya operación dejó al ganado en general maltratado y ocasionó la
muerte de dos mulos.” Además, “Los carros quedaron todos en el mayor deterioro
y sin las compuertas que todas desaparecieron, inutilizándolos, no sólo a causa
de las barricadas, sino con posterioridad a los sucesos porque han tenido que
transitar por las calles cuyo pavimento estaba todo levantado, particularmente
por el barrio del Hospicio y Palma que ha permanecido más de dos meses en el peor
estado”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ni que decir tiene que la proverbial falta de fondos del
Ayuntamiento no permitió que cobraran al principio ni un solo real, alegando
los regidores de San Juan de Dios, a los franceses que habían presentado su
reclamación a través del Consulado de Francia, “como si la Fábrica fuera
extranjera”, lo que no se podía permitir, diciéndoles que la presentaran
directamente y que ya decidirían, al español, aunque sólo pedía el valor de los
carros deteriorados y del ganado perdido, le dijeron que “sería sentar un mal
precedente, dando lugar a que todas las personas que se crean encontrarse en el
mismo caso soliciten con razón que de la misma manera se les indemnice por los
perjuicios que puedan haber sufrido durante los sucesos de Diciembre” y sólo
lograrían “gravar considerablemente las arcas del municipio”. Tendrían que
esperar años a que el Ayuntamiento, forzado por el Gobernador, se viera
obligado a indemnizarles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Años
después en 1873 vuelve la revolución a Cádiz con los sucesos del Cantón, en los
que de nuevo Salvochea, esta vez como alcalde, es el promotor y principal
dirigente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Un
mes antes de declararse la ciudad en Cantón, el Ayuntamiento había expropiado y
derribado en cuestión de pocos días la capilla de la Orden Tercera de San
Francisco del callejón del Tinte que era propiedad de esta Orden y no del
convento de San Francisco. Interpuesto un pleito por Juan de Silóniz su
“Ministro Presidente”, que reclamaba al Ayuntamiento una indemnización por
importe de 179.424,89 pesetas, éste le ofertó a cambio o construirle de nuevo
la capilla o indemnizarle con 75.000 pesetas a pagar en diez anualidades de
7.700 pesetas cada una. Al igual que en el caso anterior, años después todavía
el Ayuntamiento continuaba pagando por el derribo de la capilla del callejón
del Tinte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Una
reclamación menor es la que hace un modesto carpintero, al que el Mayordomo
municipal le encargó, “por acuerdo de la Comisión de Gobierno que presidía Don
Fermín Salvochea”, que “quitase las coronas de los escudos de la cancela de
caoba de la segunda puerta principal” de la casa consistorial. Aunque se trataba sólo de 120 reales, esta
reclamación también fue rechazada, “por falta del visto bueno de dicha
Comisión”; pese a que el artesano insistió en que no podía obtener dicho visto
bueno, “porque los individuos que pertenecían a dicha corporación se hallan
ausentes”, unos presos y otros huidos, como bien sabían los munícipes gaditanos
que les habían sustituido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Son historias prosaicas, sin ninguna relevancia ni grandeza
histórica, pero que demuestran que los grandes hombres, y los revolucionarios y
nuestros políticos lo son, no se entretienen en menudencias ni pamplinas
menores, ¿los destrozos que hagamos y los resultados de nuestros errores? Ya
los pagará el pueblo, como hace siempre… A menos que los elegidos sean personas
normales, sin deseos de gloria, que sólo piensen en administrar bien nuestros
dineros y nuestros intereses ciudadanos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> En fin, Mayo está cerca y, mientras esperamos la llegada
de esos políticos ideales que sólo existen en nuestra imaginación, volvamos al
silencio reflexivo del que nunca debimos salir, y continuemos revolviendo papeles viejos del Archivo Municipal de Cádiz del que hemos sacado estas notas.
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
José María Rodríguez Díazhttp://www.blogger.com/profile/01925370339605134068noreply@blogger.com0